出自宋代陳造《喜雪篇》:
玄冥職寒事,庀職今幾時。
窮秋試雪似早計,冬令欲盡噤莫施。
風(fēng)聲不怒日車近,客裘未綿河未漸。
吳門十萬家,心口同一疑。
天公行四序,暑寒各有宜。
歲云暮矣未見雪,嗣歲何以銷疹疵。
或云太湖龍,避靜扃神扉。
把弄明月坐貝闕,世間休戚吾何知。
瑤臺十二層,列坐萬玉妃。
屑瓊翦水亦戲事,仙界運指想不龜。
徒勞望切切,終竟來遲遲。
芹宮冰氏翁,見與俗異岐。
亦知仙人不作省事過,龍公肯如游惰兒。
顧此千里間,司命付吏師。
拊摩窮日力,日究仍夜思。
向來裸露各溫燠,一衾一絮公手之。
趙衰之日周比屋,更以晴日相融怡。
黃童白叟歌且舞,和聲協(xié)氣塤應(yīng)篪。
群仙飄然下,龍亦赴指麾。
先之汛灑五日雨,一雪不待公有祈。
花作坻垅絮作陣,雪為翦刻風(fēng)為篩。
豈直冬溫要彈壓,抑令宿麥蒙沾滋。
去年豈無雪,雪神春不歸。
賑施不預(yù)計,熟視民饑羸。
他邦亦此雪,災(zāi)祥閑是非。
苦樂咫尺殊,滿聽民嗟咨。
孰知此雪瑞此土,邦之人兮建德之游春臺嬉。
坡仙昔潁尾,喜雪憂民罷。
賦薪貴粟亦戶到,盛事未遠誰可追。
即今欲雪未雪已著念,挽回春意能先期。
擬揭蘇臺之仙惠慈術(shù),請繼潁仙千古垂。
惜無師曠琴,幼眇弦吾詩。
注釋參考
吳門
(1). 漢 冀縣 城門名。在今 甘肅 甘谷縣 ?!逗鬂h書·五行志一》:“ 王莽 末, 天水 童謡曰:‘出 吳門 ,望 緹羣 ……’ 吳門 , 冀 郭門名也。 緹羣 ,山名也?!?/p>
(2).指 春秋 吳 都 閶門 (一作 昌門 )。 唐 李白 《殷十一贈栗岡硯》詩:“灑染 中山 毫,光映 吳門 練。”參見“ 吳練 ”。
(3).指 蘇州 或 蘇州 一帶。為 春秋 吳國 故地,故稱。 宋 張先 《漁家傲·和程公闢贈別》詞:“天外 吳門 清霅路,君家正在 吳門 住?!?清 侯方域 《司成公家傳》:“初, 文相國 震孟 為 吳門 孝廉,年五十餘,老矣?!?沉礪 《吳中雜詠》之一:“ 要離 塚外五人塚,猶占 吳門 俠氣多?!?/p>
(4).見“ 吳門派 ”。
十萬
數(shù)目。一百個千。用以形容數(shù)量極多。《孟子·公孫丑下》:“如使予欲富,辭十萬而受萬,是欲富乎?” 唐 杜甫 《漁陽》詩:“繫書請問 燕 耆舊,今日何須十萬兵?” 宋 陸游 《好事近》詞:“驅(qū)退睡魔十萬,有雙龍蒼璧。” 陳毅 《梅嶺三章》詩之一:“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬 閻羅 ?!?/p>
心口
心口 (xīnkǒu) 心與口。心頭,心 heart 胸口 the pit of the stomach同一
同一 (tóngyī) 共一,合一;統(tǒng)一 identity 互相排斥的對立面,只能在一定條件下,才能成為同一 同一 (tóngyī) 相同;同樣 same;identical 同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》 結(jié)束在同一的命運里 一致 identical陳造名句,喜雪篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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