假山雖假總非真，未必中間可隱身

出自宋代汪元量《花石綱》：

假山雖假總非真，未必中間可隱身。
若使此山身可隱，上皇不作遠(yuǎn)行人。

注釋參考

假山

假山 (jiǎshān) 園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山 rockery;rock garden;artificial hill

未必

未必 (wèibì) 不一定;不見得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》未必非圣人之所不能。未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》他未必去北京

中間

中間 (zhōngjiān) 中心 centre;middle 中間突破在事物兩端之間或兩個(gè)事物之間 between 中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》坐在他們兩個(gè)中間在里面 among 生活在人民群眾中間。

隱身

(1).不露身份。漢荀悅《漢紀(jì)·高帝紀(jì)一》：“初，耳餘為刎頸交，俱隱身為里監(jiān)門，餘常父事耳。”

(2).猶隱居。隱而不出。《后漢書·周黃徐姜申屠傳序》：“ 桓乃慨然嘆曰：‘使桓生行死歸，於諸子何有哉！’遂隱身不出。” 唐陳子昂《喜馬參軍相遇醉歌》序：“吾無用久矣，進(jìn)不能以義補(bǔ)國(guó)，退不能以道隱身?！?/p>

(3).隱蔽身體。唐皎然《投知己》詩：“若為令憶洞庭春，上有閒云可隱身。” 清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“﹝ 荔姐 ﹞顧見一人追之急，度是qiang{1-1}暴，而曠野無可呼救。乃隱身古冢白楊下。” 郭沫若《洪波曲》第十章二：“二十四日敵機(jī)襲宋埠，彈落隱身處約二十公尺?！?/p>

(4).隱匿身形。元伊世珍《瑯環(huán)記》卷上：“ 主父既胡服，夜恒獨(dú)觀天象。一夕見有神人自天而降。主父拜之，覩其狀貌，端莊艷麗，面有光輝，手指如玉，音聲清亮。授主父以元女隱身之術(shù)，九鍊變骨之丹?！薄段饔斡洝返诹兀骸?李天王聞言，又把照妖鏡四方一照，呵呵的笑道：‘真君，快去！快去！那猴使了個(gè)隱身法，走出營(yíng)圍，往你那灌江口去也。’”

汪元量名句，花石綱名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)