出自元朝馬鈺《超彼岸》
家緣不藉。遇風(fēng)仙傳得,修補(bǔ)清虛之架。懶里尋慵,慵里更尋閑暇。上街來,除我相,先乞化。木人箭指云溪射。覺正中周,天通明八卦。見粒神丹,燦爛果然無價。水云游,訪秦川,行教化。
注釋參考
木人
(1).木制的人像?!稇?zhàn)國策·燕策二》:“ 宋王 無道,為木人以寫寡人,射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn),不能攻也?!?漢 王充 《論衡·儒增》:“為母作木車馬、木人御者,機(jī)關(guān)備具。載母其上?!薄段簳じ叩滥聜鳌罚骸按淌?李世哲 即尚書令 崇 之子,貴盛一時,多有非法,逼買民宅,廣興屋宇,皆置鴟尾,又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)。”《宋史·輿服志一》:“記里鼓車,一名大章車……行一里則上層木人擊鼓;十里則次層木人擊鐲?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》:“ 公輸子 削木人為御, 墨翟 刻木鳶而飛, 武侯 作木牛流馬。”
(2).喻指冷酷無情或癡呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。
(3).五行說認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》:“《祿命書》云:‘金人剛強(qiáng)自用,木人多華而雅?!?明 王廷相 《雅述》下:“或曰,木人見漆則瘍。世之木人多矣,而瘍者間有之,不木而瘍者亦有之。”
(4).即木夯。木制的打夯工具。
云溪
云霧繚繞的溪谷。 晉 張協(xié) 《七命》:“右當(dāng)風(fēng)谷,左臨云谿?!?唐 杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻》:“云谿花淡淡,春郭水泠泠。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·鄭魁銘研詩》:“潤應(yīng)通月窟,洗合就云溪。”
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