出自宋代釋慧遠《偈頌一百零二首》：
新羅國裹打齋鍾，穩(wěn)泛靈槎到月宮。
仙侶不知何處去，秋聲依舊著梧桐。
注釋參考
新羅
朝鮮古國。公元前1世紀(jì)形成。初領(lǐng)有朝鮮半島東南部地區(qū)，都于慶州。與gao{1|1}句{1|1}麗、百濟形成三國鼎立局面，相互間戰(zhàn)爭不斷。公元7世紀(jì)中葉與中國唐朝聯(lián)合，攻滅百濟和gao{1|1}句{1|1}麗，不久統(tǒng)一半島大部。9世紀(jì)衰落。10世紀(jì)初重又形成三國鼎立局面。935年被王氏高麗所滅。打齋
(1).謂僧家沿門募化乞食。《初刻拍案驚奇》卷三四：“相公可到我庵中作寓，早晚可以攻書，自有道者在外打齋，不煩薪水之費?！?包蕾 《豬八戒學(xué)本領(lǐng)》：“凡巡山擒妖、尋洞除怪的勾當(dāng)，他都推三阻四，要是化緣打齋，他幾曾落在后面。”
(2).指念經(jīng)做法事?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第三四回：“東廟里打齋，西寺里修供，捨經(jīng)施像，那里沒求。”《廿載繁華夢》第四回：“ 伍姨太太 暗忖 鄧奶奶 死得好寃枉，便欲延請僧尼道三壇，給 鄧奶奶 打齋超度?！薄堆虺峭韴蟆?982.8.2：“盡管監(jiān)拆人員一再表示不相信該樓有鬼，但卻仍然打算在拆卸期間安排‘打齋’，以平息可能出沒于該處的‘鬼魂’云云。”
靈槎
亦作“ 靈查 ”。1.能乘往天河的船筏。典出 晉 張華 《博物志》卷十：“近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期，人有奇志，立飛閣於查上，多齎糧，乘槎而去。” 隋 崔仲方 《奉和周趙王詠石》：“會逐靈槎上，還歸天漢邊?！?宋 辛棄疾 《西江月·為范南伯壽》詞：“靈槎準(zhǔn)擬泛銀河，剩摘天星幾箇?！?明 孫柚 《琴心記·誓志題橋》：“人間空指泛靈槎，道我卜窮星斗?！?/p>
(2).指船。 唐 杜甫 《喜晴》詩：“ 漢 陰有 鹿門 ，滄海有靈查。” 仇兆鰲 注：“引 鹿門 海槎，愧避世之已遲?！?明 張煌言 《＜冰槎集＞引》：“﹝余﹞浮蹤浪跡，當(dāng)凄霰嚴(yán)霜，不得已而棲托靈槎。” 郁達夫 《奉答長嫂兼呈曼兄》詩之四：“何須指日比 長安 ，春水靈槎會豈難？”
到月
(1).直達天上。喻高。 唐 劉昭禹 《冬日暮國清寺留題》詩：“高鐘疑到月，遠燒欲連星?！?/p>
(2).謂懷孕足月。 劉紹棠 《青枝綠葉》七：“ 永春嫂 拖著快到月的重身子?！?/p>
釋慧遠名句，偈頌一百零二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
