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單詞乎

或舒或卷,塵塵普現(xiàn)色身

出自宋代釋道寧《偈六十九首》:

琉璃殿上,古佛舒光。
明月堂前,曇華布影。
不用南詢(xún)彌勒,何須東覓文殊。
華藏門(mén)開(kāi),任君瞻仰。
或舒或卷,塵塵普現(xiàn)色身。
或放或收,處處毗盧境界。
不舒不卷,寂爾無(wú)根。
不放不收,是真常在。
絲毫無(wú)礙,統(tǒng)攝圣凡。
自利兼他,古今不墜。
夜半不須敲玉戶(hù),天明鳳子笑銜花。

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注釋參考

塵塵

(1).佛教語(yǔ)。猶言世界。 宋 蘇軾 《遷居》詩(shī):“吾生本無(wú)待,俯仰了此世。念念自成刼,塵塵各有際?!?趙次公 注:“佛以世界為塵,塵塵有際,言物各有世界也?!?宋 范成大 《十月二十六日偈》:“窗外塵塵事,窗中夢(mèng)夢(mèng)身?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。猶言世世;無(wú)量數(shù)。 唐 常達(dá) 《山居八詠》之五:“真性寂無(wú)機(jī),塵塵祖佛師?!?宋 蘇軾 《夢(mèng)齋銘》:“夢(mèng)覺(jué)之間,塵塵相授,數(shù)傳之后,失其本矣?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之八一:“歷刼如何報(bào)佛恩?塵塵文字以為門(mén)?!?/p>

色身

佛教語(yǔ)。即肉身。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷十:“由汝念慮,使汝色身?!薄督饎偨?jīng)·離色離相分》:“如來(lái)説具足色身,即非具足色身?!?陳雄 注引《壇經(jīng)》:“皮肉是色身。” 南朝 陳 徐陵 《長(zhǎng)干寺眾食碑》:“則菩薩應(yīng)化,咸同色身,諸佛浄土,皆為揣食。” 唐 黃滔 《莆山靈巖寺碑銘》:“ 了公 八年冬十月坐亡,色身不壞。”《二刻拍案驚奇》卷三六:“小僧出家人,只這個(gè)色身,尚非我有,何況外物乎?”

釋道寧名句,偈六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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