莫言弄筆數(shù)行書,須信時平由主圣
出自宋代蘇軾《九月十五日,邇英講《論語,終篇,賜執(zhí)政講》:
繡裳畫袞云垂地,不作成王剪桐戲。
日高黃繖下西清,風動槐龍舞交翠。
壁中蠹簡今千年,漆書科斗光射天。
諸儒不復憂吻燥,東宮賜酒如流泉。
酒酣復拜千金賜,一紙驚鸞回鳳字。
蒼顏白發(fā)便生光,袖有驪珠三十四。
歸來車馬已喧闐,爭看銀鉤墨色鮮。
人間一日傳萬口,喜見云章第一篇。
玉堂晝掩文書靜,鈴索不搖鐘漏永。
莫言弄筆數(shù)行書,須信時平由主圣。
犬羊散盡沙漠空,捷烽夜到甘泉宮。
似聞指揮筑上郡,已覺談笑無西戎。
文思天子師文母,終閉玉關(guān)辭馬武。
小臣愿對紫薇花,試草尺書招贊普。
注釋參考
莫言
莫言生于1955年2月17日,原名管謨業(yè),祖籍山東高密,中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士,青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感,被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響,寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”?!渡榔凇泛汀锻堋愤@兩部作品所具有的罕見的宗教情懷,使它們超越了中國作家同行,而進入了世界文學的行列。莫言的業(yè)績,也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。
弄筆
(1).謂執(zhí)筆寫字、為文、作畫。 漢 王充 《論衡·佚文》:“天文人文,文豈徒調(diào)墨弄筆為美麗之觀哉!” 南朝 陳 徐陵 《<玉臺新詠>序》:“於是燃脂暝寫,弄筆晨書?!?唐 元稹 《閨晚》詩:“調(diào)絃不成曲,學書徒弄筆?!?宋 王安石 《純甫出釋惠崇畫要予作詩》:“酒酣弄筆起春風,便恐漂零作紅雨?!?魯迅 《書信集·致李秉中》:“昔曾弄筆,志在革新?!?/p>
(2).舞文弄墨?!稌x書·赫連勃勃載記》:“我今未死,汝猶不以我為帝王,吾死之后,汝輩弄筆,當置吾何地?”《兒女英雄傳》第二四回:“這也不知是那 燕北閑人 無端弄筆,也不知果是天公造物有意弄人?!?/p>
行書
行書 (xíngshū) 漢字字體,形體和筆勢介于草書和楷書之間 running hand (in Chinese calligraphy);cursive suript時平
時世承平。 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》序:“塵清世晏,倉兕無用其武功;運謐時平,鵷鷺咸修其文德?!?宋 劉克莊 《賀新郎·郡宴和韻》詞:“但得時平魚稻熟,這腐儒,不用青精飯?!?康有為 《過昌平城》詩:“時平堡堠生青草,欲出軍都吊鬼雄。”
蘇軾名句,九月十五日,邇英講《論語,終篇,賜執(zhí)政講名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考