古人無欲非引年，古無有欲之圣賢。
曰無欲者無私欲。
昊皇魯叟畫系傳，柱下木子知止足。
豈謂出神凌紫煙，驂鸞駕鶴事恍惚。
別異道家分神仙，淺之又淺伯陽契，癡兒妄詫玄又玄。
內(nèi)丹水火一升降，髑髏立變童顏妍。
三載告成奪天地，汝拖腸鼠能攀牽。
私欲如此大莫大，破入寒獄赦倒懸。
遨昆登閬謂不死，終然白骨埋黃泉。
腐儒一笑了萬事，何謂赤明龍漢前。
號召風(fēng)師呼雨伯，杖劍叱喝急急律。
四時飯噉百花香，萬間廈入一壺窄。
洞天有天魂兮來，弱水元無跬步隔。
拄杖化龍為作鳧，意所不求忽自得。
醉眼暫作如是觀，誰識詠歸暮春瑟。
和同光塵赤一法，豈敢訑訑見顏色。

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醉眼

作如是觀

語出《金剛經(jīng)》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！焙笥糜诜褐笇δ骋皇挛镒魅绱说目捶?。 宋 蘇軾 《答孔子君頌》：“物去空現(xiàn)，亦未嘗生。應(yīng)當(dāng)正遠(yuǎn)，作如是觀。” 魯迅 《而已集·大衍發(fā)微》：“只作如是觀，雖然太煞風(fēng)景，對不住‘正人君子’們，然而我的眼光這樣，也就無法可想?！?/p>成語解釋如是：如此，這樣；觀：看，看法。抱這樣的看法。泛指對某一事物作如此的看法。作如是觀出處《金剛經(jīng)》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?h3>詠歸

《論語·先進(jìn)》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！焙笏煲浴霸仛w”作為很多人聚合一起吟詩作賦之典。《后漢書·仲長統(tǒng)傳》：“諷於舞雩之下，詠歸高堂之上?！?唐 獨(dú)孤及 《唐故右補(bǔ)闕安定皇甫公集序》：“每舞雩詠歸，或 金谷 文會，曲水修禊，南浦愴別，新意秀句，輒加於常時一等，才鐘於情故也?！?/p>

暮春

方回名句，次韻全君玉和高士馬虛中道院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考