萬法皆空,空即是空,佛安在哉
出自宋代陳人杰《沁園春(同林義倩游惠覺寺,衲子差可與語,因作葛藤語示之)》:
萬法皆空,空即是空,佛安在哉。
有云名妙凈,可遮熱惱,海名圓覺,堪洗塵埃。
翠竹真如,黃花般若,心上種來心上開。
教參熟,是菩提無樹,明鏡非臺(tái)。
偷閑來此徘徊。
把人世黃粱都喚回。
算五陵豪客,百年榮貴,何如衲子,一缽生涯。
俯仰溪山,婆娑松檜,兩腋清風(fēng)茶一杯。
拿舟去,更掃塵東壁,聊記曾來。
注釋參考
萬法
佛教語。梵語dharma,意譯“法”,指事物及其現(xiàn)象,也指理性、佛法等。“萬法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“《金剛般若》,文不踰千,四句所弘,道周萬法?!?宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》:“而況於出三界,了萬法,不生不老,不病不死,應(yīng)物而無情者乎。” 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》:“有則萬法俱來,無時(shí)一絲不掛,貧僧 佛印 是也?!?/p>
即是
(1).如此?!肚f子·庚桑楚》:“若有不即是者,天鈞敗之?!?/p>
(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“僕即是鬼,何以云無。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺精察處即是知?!?/p>
安在
安在 (ān zài)健在,平安無事。
何在。
史記.卷七.項(xiàng)羽本紀(jì):「項(xiàng)王曰:『沛gong{1*1}安在?』良曰:『聞大王有意督過之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。』」 大宋宣和遺事.亨集:「周公吐哺待賢,今又安在?」近義詞: 何在
陳人杰名句,沁園春(同林義倩游惠覺寺,衲子差可與語,因作葛藤語示之)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考