不厭是中無一物,徑來相就老禪扉
出自宋代李彌遜《仲宗過筠莊作詩見招且有借庵之意次其韻》:
橫山留我正青眼,不是歸心久更微。
病后團(tuán)蒲隨地隱,望中落木故園稀。
一區(qū)已辨云為蓋,四壁但從山作圍。
不厭是中無一物,徑來相就老禪扉。
注釋參考
不厭
(1).不嫌;不加以排斥。《論語·鄉(xiāng)黨》:“食不厭精,膾不厭細(xì)。”《韓非子·難一》:“戰(zhàn)陣之間,不厭詐偽?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“凡此皆有倫有脊之言,雖巧而不厭其巧。”
(2).不合。《文選·班彪<王命論>》:“取舍不厭斯位,符瑞不同斯度,而茍昧權(quán)利,越次妄據(jù),外不量力,內(nèi)不知命,則必喪保家之主?!?李善 注引 韋昭 曰:“厭,合也?!?/p>
(3).不滿足;不飽。厭,通“ 饜 ”?!冻o·離騷》:“眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸叭?回 也屢空,糟穅不厭,而卒蚤夭?!薄稘h書·王莽傳中》:“富者犬馬餘菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為姦?!?明 方孝孺 《贈(zèng)金溪吳仲實(shí)序》:“必學(xué)於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭?!?/p>
(4).不服?!稘h書·景帝紀(jì)》:“諸疑獄,若雖文致於法而於人心不厭者,輒讞之?!?顏師古 注:“厭,服也?!?/p>
不魘,不做惡夢(mèng)。厭,通“ 魘 ”。
一物
(1).一種事物;一件事物?!豆茏印ぐ仔摹罚骸叭欢觳粸橐晃锿髌鋾r(shí),明君圣人亦不為一人枉其法?!薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》:“此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩:“第中無一物,萬卷書滿堂?!?清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三:“莫教輕一物,可待報(bào)他生?!?馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》:“沒有無所不知的博學(xué)之士,也沒有只知一事一物而不知其他的專門家。”
(2).同類物;同一事。《周禮·夏官·校人》:“掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·藥議》:“藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,茍未深達(dá)其理,未可妄用?!?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:“云耶,電耶,雨耶,雪耶,實(shí)一物也,不過因熱度之異而變耳?!?/p>
(3).猶一事?!抖Y記·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已?!?鄭玄 注:“物猶事也?!?南朝 梁武帝 《報(bào)侯景書》:“朕為萬乘之主,豈可失信於一物?!?/p>
(4).猶言一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?!赌印ど匈t上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術(shù)也?!?/p>
相就
(1).主動(dòng)靠近;主動(dòng)親近。 唐 元稹 《蟆子》詩之一:“將身遠(yuǎn)相就,不敢恨非辜?!?宋 秦觀 《雷陽書事》詩:“蚩氓托絲布,相就通慇懃?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“ 江寧 一書生,宿故家廢園中,月夜有艷女窺窗,心知非鬼即狐,愛其姣麗,亦不畏怖,招使入室,即宛轉(zhuǎn)相就,然始終無一語。” 魯迅 《<偽自由書>后記》:“捕房律師 王耀堂 以被告誘未滿十六歲之女子,雖其后數(shù)次皆該女自往被告家相就,但按法亦應(yīng)qiang{1*1}奸罪論,應(yīng)請(qǐng)訊究?!?/p>
(2).會(huì)面。 明 李贄 《送汪鼎甫南歸省母序》:“丁酉歲余住 西山 極樂精舍 ,而 鼎甫 復(fù)來京師,與余相就?!?/p>
禪扉
(1).禪房。 唐 戴叔倫 《越溪村居》詩:“年來晚客寄禪扉,多話貧居在翠微。”
(2).指佛寺之門。 清 陳維崧 《花心動(dòng)》詞:“叩罷禪扉誰應(yīng)?剩花底經(jīng)幡,煙中齋磬。” 清 唐孫華 《同憲尹步至虎丘禪院觀玉蘭花》詩:“覓徑入禪扉,幽芬襲幾席?!?/p>
李彌遜名句,仲宗過筠莊作詩見招且有借庵之意次其韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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