是以知天欲人相愛相利,而不欲人相惡相賊。
出自先秦 墨子《墨子·04章 法儀》:
摘自《墨子·04章 法儀》
解釋:因此可以知道,天是希望人們互相關(guān)愛?;ハ鄮椭?,而不希望人們互相憎惡、互相殘害的。
原文摘要:
以其兼而有之,兼而食之也。今天下無大小國,皆天之邑也。人無幼長貴賤,皆天之臣也。此以莫不芻牛羊,豢犬豬,潔為酒醴粢盛,以敬事天。此不為兼而有之、兼而食之邪?天茍兼而有食之,夫奚說不欲人之相愛相利也?故曰:愛人利人者,天必福之;惡人賊人者,天必禍之。曰:殺不辜者,得不祥焉。夫奚說人為其相殺而天與禍乎?是以知天欲人相愛相利,而不欲人相惡相賊也。昔之圣王禹湯文武,兼愛天下之百姓,率以尊天事鬼,其利人多,故天福之,使立為天子,天下諸侯皆賓事之。暴王桀紂幽厲,兼惡天下之百姓,率以詬天侮鬼。其賊人多,故天禍之,使遂失其國家,身死為于天下僇,后世子孫毀之,至今不息。故為不善以得禍者,桀紂幽厲是也。愛人利人以得福者,禹湯文武是也。愛人利人以得福者
注釋參考
是以
是以 (shìyǐ) 所以;因此 consequently;therefore 舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。——《史記·屈原賈生列傳》相愛
互相親愛、友好。《莊子·天地》:“端正而不知以為義,相愛而不知以為仁?!薄妒酚洝へ伊袀鳌罚骸敖裆蠟?膠東王 時(shí), 嫣 與上學(xué)書相愛。”《二刻拍案驚奇》卷二九:“同伴中有一個(gè)姓 夏 的名 良策 ,與 蔣生 最是相愛?!?巴金 《滅亡》第九章:“她相信人應(yīng)該彼此相愛,互助地、和平地生活著?!?/p>
人相
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相類龍……某至公侯?!?巴金 《堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士》:“他躺在草地上,深身濕得象一只落湯雞,他已經(jīng)失去人相了。”
(2).星相術(shù)用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經(jīng)得相法》:“鼻修高直,面貌圓滿,眉高而長,額廣平正,人相具足?!?/p>
(3).佛教語。指一切眾生外現(xiàn)的形象狀態(tài)?!独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回:“《金剛經(jīng)》云:‘無人相,無我相?!篱g萬事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》:“眾花照影影一樣,曾無人相無我相。”
惡相
惡相 (èxiàng) 兇惡的相貌 evil or angry countenance 他當(dāng)時(shí)那種惡相真嚇人墨子名句,墨子·04章 法儀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考