一出懸知計(jì)已非，更堪留滯未成歸。
即今白首負(fù)松菊，何處青山無蕨薇。
不恨老從中歲至，但悲事與素心違。
當(dāng)齋寂寞生秋草，幾度臨風(fēng)憶杜微。

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即今

今天；現(xiàn)在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩(shī)：“即今江海一歸客，他日云霄萬里人?！?宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩(shī)：“壯歲羈游半九州，即今憔悴老菟裘?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸笆乱讶绱耍狭裟悴蛔×?，只是你要去時(shí)，即今就去。”

白首

(1).猶白發(fā)。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》：“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士，然游説諸侯至白首無所遇者，非計(jì)策之拙，所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩(shī)：“十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓?！?元 錢應(yīng)庚 《春草碧·次韻酬復(fù)孺》詞：“西園長(zhǎng)記前游，乘興重來看蘭藥。白首友於情，同憂樂?！?明 馮惟敏 《不伏老》第三折：“青春易邁，白首無成。獨(dú)坐無聊，老懷難遣?！?清 吳敬梓 《移家賦》：“羨白首之詞臣，久赤墀之記注?！?/p>

(2).謂男女相愛誓愿白頭偕老。 宋 陳師道 《送內(nèi)》詩(shī)：“三歲不可道，白首以為期?！?明 何景明 《送崔氏》詩(shī)：“深言匪曲衷，白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首?！?巴金 《春天里的秋天》十：“純潔的初戀，信托的心，白首的約，不辭的別。”

松菊

松與菊不畏霜寒，因以喻堅(jiān)貞節(jié)操或具有堅(jiān)貞節(jié)操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存?！?唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈(zèng)別》詩(shī)：“田園松菊今迷路，霄漢鴛鴻久絶羣?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一二八：“ 陶潛 酷似 臥龍 豪，萬古 潯陽 松菊高?！?/p>

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

青山

蕨薇

蕨與薇。均為山菜，每聯(lián)用之以指代野蔬。《詩(shī)·小雅·四月》：“山有蕨薇，隰有杞桋?！?宋 蘇轍 《上清辭》：“玉食有不享兮，會(huì)潢污蕨薇之不棄。” 明 何景明 《沅州道中》詩(shī)之四：“果熟收梨棗，蔬香煮蕨薇?！?陳樗 《甲寅十一月感事》詩(shī)：“薪膽初聞忘 越 恥，蕨薇竟見拜 周 封?！?/p>

劉克莊名句，寄熊主簿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考