出自宋代樓鑰《大梅山》:
此山名大梅,驅(qū)車入山麓。
試問山中人,山名竟誰屬。
禪家開道場(chǎng),為說梅子熟。
仙家指為巖,曾此隱梅福。
或云古有梅,其大蔽山谷。
至今二梅梁,靈響皆其族。
他山抗驚湍,禹祠橫殿屋。
三者尚誰憑,禪師有遺躅。
余皆不可辨,安得究圖錄。
但愛山又山,喬林間修竹。
注釋參考
禪家
修持禪定者。亦泛指佛家。 唐 陸龜蒙 《和襲美開元寺客省早景即事次韻》:“靈香散盡禪家接,誰共 殷源 《小品》同?!痹ⅲ骸啊掇q正論》亦有九流。一曰禪家者流。 殷浩 讀《小品經(jīng)》,下二百籤疑義,以問 支道林 ?!?宋 陳善 《捫虱新話·道在六經(jīng)不在浮屠》:“吾儒書中頗有贅訛處,便是禪家公案,但今人未嘗窺究耳。” 清 胡玉昆 《祖堂》詩:“尋僧欲問禪家事,夜半聞鐘同在溪?!?朱自清 《“好”與“妙”》:“這顯然加上了禪家頓悟說的影響?!?/p>
道場(chǎng)
道場(chǎng) (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed梅子
梅子 (méizi) 梅樹的果實(shí) mume;Japanese apricot樓鑰名句,大梅山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考