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單詞乎

淵明有眼無(wú)筋,錯(cuò)認(rèn)白衣人至

出自宋代釋紹曇《偈頌一百零四首》:

水牯牛,偏捩拗。
酷暑云林,恣情{左足右孛}跳。
山前祖父田園,忍見(jiàn)離離荒草。
秋風(fēng)正要及時(shí)耕,脫落鞭繩無(wú)鼻竅。
去住自如,收入在我。
牧笛聲聲送暮霞,故家深入千峰杳。
嗚咿嗚咿,莫教忘卻來(lái)時(shí)道。
東籬菊染黃,秋浦茱凝翠。
古佛放光明,助發(fā)實(shí)相義。
淵明有眼無(wú)筋,錯(cuò)認(rèn)白衣人至
金風(fēng)剪剪,玉露團(tuán)團(tuán)。
故人知此意,笑拍玉闌干。

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注釋參考

淵明

深遠(yuǎn)明達(dá)。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·劉后主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業(yè),何容易哉?”

有眼

有眼力。謂有分辨是非好壞的能力。 許地山 《三博士》:“你真有眼。從前他與你同在大學(xué)念書(shū)的時(shí)候,他是多么奉承你呢。”

錯(cuò)認(rèn)

錯(cuò)誤地分辨、認(rèn)識(shí)?!短坡墒枳h·雜律·錯(cuò)認(rèn)良人為奴婢》:“諸錯(cuò)認(rèn)良人為奴婢者,徒二年?!?五代 王定保 《唐摭言·無(wú)名子謗議》:“主司頭腦太冬烘,錯(cuò)認(rèn) 顏標(biāo) 作 魯公 。” 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“ 仲仙 詞有‘悔當(dāng)初錯(cuò)認(rèn)你心同竝蒂蓮,到今朝方知你心不同如其面’之句。”

白衣人

(1). 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋·恭帝》:“ 王宏 為 江州 刺史, 陶潛 九月九日無(wú)酒,於宅邊東籬下菊叢中摘盈把,坐其側(cè)。未幾,望見(jiàn)一白衣人至,乃刺史 王宏 送酒也。即便就酌而后歸?!焙笠蛞詾橹仃?yáng)故事。亦用作朋友贈(zèng)酒或飲酒、詠菊等典故。 唐 李白 《九日登山》詩(shī):“因招白衣人,笑酌黃花菊?!?宋 蘇軾 《有以官法酒見(jiàn)餉者求述古為移廚飲湖上》詩(shī):“喜逢門(mén)外白衣人,欲鱠湖中赤玉麟。” 明 唐寅 《題自畫(huà)墨菊》:“白衣人換太玄衣,浴罷 山陰 洗研池。” 清 李漁 《憐香伴·狂喜》:“相公,我勸你左手持螯右舉觴,把塵慮盡皆滌盪,換新粧,白衣人翻做彩袖飄揚(yáng)?!?/p>

(2).舊指平民。 元 劉唐卿 《降桑椹》第五折:“你不勞掛念,我是個(gè)白衣人,怎得到玉階前?”參見(jiàn)“ 白衣 ”。

釋紹曇名句,偈頌一百零四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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