桂陰無期報(bào)，朝賢去卻知。
累年艱特薦，一事必憂時(shí)。
盛世未應(yīng)爾，重來猶可為。
相過非為數(shù)，公論合勤思。

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相過

(1).謂太陽過赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?，分，同道也；至，相過也。” 杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過?！?/p>

(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄罚骸肮氏韧跏罐r(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣?！?/p>

(3).互相往來?！渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交游者贈(zèng)孟郊》詩：“親朋相過時(shí)，亦各有以娛。”

為數(shù)

公論

勤思

勤苦思索；時(shí)時(shí)想念?！犊讌沧印ぞ有l(wèi)》：“ 禹 、 湯 、 文 、 武 及 周公 ，勤思勞體，或折臂望規(guī)，或禿骭背僂，亦圣。” 三國 吳 韋昭 《博弈論》：“勞神苦體，契闊勤思。” 晉 陶潛 《閑情賦》：“徒勤思以自悲，終阻山而滯河?！?/p>

張镃名句，送葉正則秘郎參議湖北帥幕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考