便是招提與蘭若。

出自宋朝王質(zhì)《別素質(zhì)/憶瑤姬》

一個茅奄，三間七架。兩畔更添兩廈。倒坐雙亭平分，扶闌兩下。門前數(shù)十丘稏。塍外更百十株桑柘。一溪活水長流，馀波及、蔬畦菜把。便是招提與蘭若。時鈔疏鄉(xiāng)園，看經(jīng)村社。隨分斗米相酬，環(huán)錢相謝。便闋少亦堪借借。常收些、筍乾蕨鮓。好年歲，更無兵無火，快活殺也。

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注釋參考

便是

(1).即是，就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對?！薄都t樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處?！?魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館于舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是?！?/p>

(4).只因為?！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學(xué)時?！?/p>

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，后誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。北魏太武帝造伽藍(lán)，創(chuàng)招提之名，后遂為寺院的別稱。南朝宋謝靈運《答范光祿書》：“即時經(jīng)始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀(jì)》：“寺宇招提，莫知紀(jì)極，皆云構(gòu)藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內(nèi)尚見僧眠?！?清魏源《武林紀(jì)游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱唐玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。明李贄《與耿司寇告別書》：“公今宦游半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”