君王有意誅驕虜，椎破銅山鑄銅虎。
聯(lián)翩三十七將軍，走馬西來各開府。
南山伐木作車軸，東海取鼉漫戰(zhàn)鼓。
汗流奔走誰敢后，恐乏軍興污質(zhì)斧。
保甲連村團未遍，方田訟牒紛如雨。
爾來手實降新書，抉剔根株窮脈縷。
詔書惻怛信深厚，吏能淺薄空勞苦。
平生學(xué)問止流俗，眾里笙竽誰比數(shù)。
忽令獨奏鳳將雛，倉卒欲吹那得譜。
況復(fù)連年苦饑饉，剝嚙草木啖泥土。
今年雨雪頗應(yīng)時，又報蝗蟲生翅股。
憂來洗盞欲強醉，寂寞虛齋臥空甒。
公廚十日不生煙， 更望紅裙踏筵舞。
故人屢寄山中信，只有當(dāng)歸無別語。
方將雀鼠偷太倉，未肯衣冠掛神武。
吳興丈人真得道，平日立朝非小補。
自從四方冠蓋鬧，歸作二浙湖山主。
高蹤已自雜漁釣，大隱何曾棄簪組。
去年相從殊未足，問道已許談其粗。
逝將棄官往卒業(yè)，俗緣未盡那得睹。
公家只在霅溪上，上有白云如白羽。
應(yīng)憐進退苦皇皇，更把安心教初祖。

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棄官

謂自動解職去官。 明 沉德符 《野獲編·科場一·典史再舉鄉(xiāng)試》：“﹝ 曹文忠 ﹞為 山西 代州 教職，負(fù)才不屑卑冗，欲棄官再就試，為吏部駁奏?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“﹝ 朱晦翁 ﹞慨然嘆息道：‘看此世界，直道終不可行！’遂棄官不做，隱居本處 武夷山 中?！?/p>

卒業(yè)

俗緣

佛教以因緣解釋人事，因稱塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢》詩：“塵心未盡俗緣在，十里下山空月明?！?宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩：“徒嗟俗緣重，端使素心違?！薄都t樓夢》第一二○回：“ 寶玉 未及回言，只見船頭上來了兩人，一僧一道，夾住 寶玉 道：‘俗緣已畢，還不快走？’”

那得

蘇軾名句，寄劉孝叔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考