兩士風(fēng)流對酒樽，四無人聲鳥語喜

出自宋代黃庭堅《再次韻呈明略并寄無咎》：

夏云涼生土囊口，周鼎湯盤見科斗。
清風(fēng)古氣滿眼前，乃是戶曹報章還。
只今書生無此語，已在貞元元和間。
一夫鄂鄂獨無望，千夫唯唯皆論賞。
野人泣血漫相明，和氏之璧無連城。
參軍拄笏看云氣，此中安知枯與榮。
我夢浮天波萬里，扁舟去作鴟夷子。
兩士風(fēng)流對酒樽，四無人聲鳥語喜。
夢回擾擾仍世間，心如傷弓怯虛彈。
不堪市井逐乾沒，且愿朋舊相追攀。
寄聲小掾篤行李，落日東面空云山。

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注釋參考

風(fēng)流

風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮具有se{1|1}情特點或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書·刑法志》遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古跡》風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢》

對酒

(1).面對著酒。三國魏曹操《短歌行》：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？” 三國魏阮籍《詠懷詩》之liu{1*1}四：“對酒不能言，悽愴懷酸辛?！薄侗笔贰だ钚⒇憘鳌罚骸懊肯救眨t引賓客，弦歌對酒，終日為歡?！?/p>

(2).樂府相和曲名。或作“對酒行”?！稑犯娂は嗪透柁o二·對酒》郭茂倩題解引《樂府解題》曰：“ 魏樂奏武帝所賦‘對酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物咸遂?！?/p>

無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。繞朝贈之以策，曰：‘子無謂秦無人，吾謀適不用也。’” 金元好問《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂秦無人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王屏左右，宮中虛無人?！?三國魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。