摘自《荀子·儒效》

解釋：看重名聲，不能靠勾結(jié)他人去爭得，不能靠吹噓得來，不能靠權(quán)力威脅得來。

原文摘要：
富矣哉！今有人于此，屑然藏千溢之寶，雖行貣而食，人謂之富矣。彼寶也者，衣之不可衣也，食之不可食也，賣之不可僂售也，然而人謂之富，何也？豈不大富之器誠在此也？是杅杅亦富人已，豈不貧而富矣哉！故君子無爵而貴，無祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨居而樂，豈不至尊、至富、至重、至嚴(yán)之情舉積此哉！故曰：貴名不可以比周爭也，不可以夸誕有也，不可以勢重脅也，必將誠此然后就也。爭之則失，讓之則至，遵道則積，夸誕則虛。故君子務(wù)修其內(nèi)而讓之于外，務(wù)積德于身而處之以遵道。如是，則貴名起如日月，天下應(yīng)之如雷霆。故曰：君子隱而顯，微而明，辭讓而勝?！对姟吩唬骸苞Q鳴于九皋，聲聞于天。”此之謂也。鄙夫反是：比周而譽俞少，鄙爭而名俞辱，煩勞以求安利，其身俞危?！对姟吩?/p>

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貴名

(1).顯貴的聲名。《荀子·儒效》：“則貴名白而天下愿也。” 楊倞 注：“貴名，謂儒名可貴。白，明顯?！薄俄n詩外傳》卷四：“ 文王 欲立貴道，欲白貴名，兼制天下，以惠中國，而不可以獨，故舉是人而用之。” 宋 袁燮 《上中書陳舍人》詩之二：“貴名豈不欲，名盛復(fù)難居；所以古君子，謹(jǐn)終如厥初。” 元 虞集 《跋＜王贊善遺事＞后》：“觀其受命於 世祖 者，誠非徒加貴名以為具臣也哉?！?/p>

(2).以名為貴?！豆茏印醒浴罚骸懊齽t治，名倚則亂，無名則死，故先王貴名?！?漢 徐干 《中論·考偽》：“ 仲尼 之所貴者，名實之名也；貴名，乃所以貴實也。” 唐 陸龜蒙 《漁具詩·罩》：“貴得不貴名，敢論魴與鯉?！?/p>

(3).動問他人名字的敬語?！毒劳ㄑ浴れ宏枌m鐵樹鎮(zhèn)妖》：“茶畢，遂問：‘仙翁高姓貴名？’”

不可

比周

(1).結(jié)黨營私?！豆茏印ち⒄罚骸傲t徒比周之説勝，則賢不肖不分?！薄逗鬂h書·朱穆傳論》：“ 朱穆 見比周傷義，偏黨毀俗，志抑朋游之私，遂著《絶交》之論?！?宋 王禹偁 《寄狀元孫學(xué)士何》詩：“久居臺閣多憂畏，欲薦賢才涉比周?！?章炳麟 《代議然否論》：“司法不為元首陪屬，其長官與總統(tǒng)敵體……雖總統(tǒng)有罪，得逮治罷黜，所以防比周也?！?/p>

(2).集結(jié)；聯(lián)合?！俄n非子·初見秦》：“天下又比周而軍 華 下?！?明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議后記》：“且復(fù)有 鄭妃 與 陳矩 朝夕比周於帝前，以為之主，共舉大事，何謂無成？”

(3).親近。《舊唐書·柳澤傳》：“或打毬?lián)艄?，比周伎術(shù)；或飛鷹奔犬，盤游藪澤?！?/p>

可以

夸誕

言詞夸大虛妄，不合實際?！盾髯印げ黄垺罚骸把约褐饷?，擬於 舜 禹 ，參於天地，非夸誕也?！?唐 元稹 《何滿子歌》：“自外徒煩記得詞，點拍纔成已夸誕。” 明 方孝孺 《殷浩》：“以言語自表異者，類多夸誕之士?！?章炳麟 《思鄉(xiāng)原上》：“自 唐 以降之狂狷者，自辭章夸誕至。”

虛妄不實。 漢 王充 《論衡·道虛》：“或時 盧敖 學(xué)道求仙，游乎北海，離眾遠(yuǎn)去，無得道之效，慚於鄉(xiāng)里，負(fù)於論議。自知以必然之事見責(zé)於世，則作夸誕之語?！?晉 葛洪 《抱樸子·袪惑》：“而淺薄之徒，率多夸誕自稱説。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》：“《逸周書》、《穆天子》等，雖多夸誕，然文字殊古，且未嘗有所依託。” 茅盾 《為了和平民主和人類的進(jìn)步事業(yè)》：“它的鞭撻的鋒芒不但指向那個can{1~1}暴、奢侈而又愚蠢的皇帝，也指向一切虛浮夸誕而自命不凡的人們。”

荀子名句，荀子·儒效名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考