索再三終不可見。
雖待張之意甚厚，然未嘗以詞繼之。
異時(shí)，獨(dú)夜操琴，愁弄忄妻惻。
張竊聽之，求之，則不復(fù)鼓矣。
以是愈惑之。
張生俄以文謂及期，又當(dāng)西去。
當(dāng)去之夕，崔恭貌怡聲，徐謂張?jiān)唬菏紒y之，今棄之，固其宜矣，愚不敢恨。
必也君始之，君終之，君之惠也。
則沒身之誓，有其終矣，又何必深憾于此行。
然而君既不懌，無以奉寧。
君嘗謂我善鼓琴，今且往矣。
既達(dá)君此誠(chéng)。
因命拂琴，鼓霓裳羽衣序，不數(shù)聲，哀音怨亂，不復(fù)知其是曲也。
左右皆欷歔，張說遽止之。
崔投琴擁面，泣下流漣，趣歸鄭所遂不復(fù)至，奉勞歌伴，再和前聲。
十二首之八。
碧沼鴛鴦交頸舞。
正恁雙棲，又遣分飛去。
灑翰贈(zèng)言終不許。
援琴請(qǐng)盡始衷素。
。
曲未成聲先怨慕。
忍淚凝情，強(qiáng)作霓裳序。
彈到離愁凄咽處。
弦腸俱斷梨花雨。

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霓裳羽衣

(1).即《霓裳羽衣曲》。 唐 元稹 《法曲》詩(shī)：“ 明皇 度曲多新態(tài)，宛轉(zhuǎn)侵淫易沉著。赤白桃李取花名，《霓裳羽衣》號(hào)天落?！?唐 鄭嵎 《津陽(yáng)門詩(shī)》“宸聰聽覽未終曲，卻到人間迷是非”自注：“ 葉法善 引上入月宮，時(shí)秋已深，上苦凄冷，不能久留，歸，於天半尚聞仙樂。及上歸，且記憶其半。遂於笛中寫之。會(huì) 西涼 都督 楊敬述 進(jìn)《婆羅門曲》，與其聲調(diào)相符。遂以月中所聞為之散序，用 敬述 所進(jìn)曲作其腔，而名《霓裳羽衣》法曲?！?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“竝見 姮娥 與眾仙姬逍遙按樂，殆所謂《霓裳羽衣》、鈞天雅奏者，非復(fù)人世間所有?！眳⒁姟?霓裳羽衣曲 ”。

(2).仙道的衣服。《紅樓夢(mèng)》第八五回：“只見金童玉女，旗旛寶幢，引著一個(gè)霓裳羽衣的小旦，頭上披著一條黑帕，唱了幾句兒進(jìn)去了……小旦扮的是 嫦娥 ?！薄痘ㄔ潞邸返谒木呕兀骸?瑤華 道：‘ 姮娥 也算不得 共姜 ，他霓裳羽衣，怎樣也接了 唐明皇 ？’”

(3).借指如仙美女。 明 無心子 《金雀記·擲果》：“綺羅叢里，望霓裳羽衣，看嬌娥，皆修媚?！?/p>

不數(shù)

數(shù)不清；無數(shù)。 漢 王符 《潛夫論·思賢》：“近古以來，亡代有三，穢國(guó)不數(shù)?！?汪繼培 箋：“穢，當(dāng)作滅?！?彭鐸 校正：“不數(shù)，即無數(shù)?！?宋 曾鞏 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛時(shí)，士之能以特見於世者，率常不過三數(shù)人，其世之不數(shù)，其人之難得如此。”《醒世姻緣傳》第八八回：“ 揚(yáng)州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄，餛飩捆起，一根繩拴在樹的半中腰里，鐵棍皮鞭，諸刑咸備……打了個(gè)不數(shù)。”

不亞于。 明 汪道昆 《高唐夢(mèng)》：“想這神女果如大夫所言呵，絶代無雙，不數(shù) 莊生 陳説?！?清 王韜 《淞隱漫錄·畫船紀(jì)艷》：“噫嘻！ 錢塘江 上畫船風(fēng)景，誠(chéng)不數(shù) 珠海 燈痕、 秦淮 月色也?！?/p>

哀音

悲傷之音。 三國(guó) 魏 繁欽 《與魏文帝箋》：“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，哀音外激；大不抗越，細(xì)不幽散?！?唐 元稹 《鶯鶯傳》：“﹝ 鶯鶯 ﹞因命拂琴，鼓《霓裳羽衣》序。不數(shù)聲，哀音怨亂，不復(fù)知其是曲也?！?清 黃景仁 《典衣行》：“誰(shuí)家箜篌傷客心，鄰舟少女彈哀音?！?聞一多 《紅燭·孤雁》詩(shī)：“??！從那浮云底密幕里，迸出這樣的哀音?！?/p>

怨亂

(1).謂因怨恨而興禍亂?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“民有怨亂，猶不可遏，而況神乎？”

(2).悲怨雜亂。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“因命拂琴，鼓《霓裳羽衣序》，不數(shù)聲，哀音怨亂，不復(fù)知其是曲也?！?宋 蘇軾 《菩薩蠻·歌妓》詞：“悽音休怨亂，我已先腸斷?！?/p>

佚名名句，蝶戀花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考