出自宋代楊萬里《送德輪行者》:
瀝血抄經(jīng)奈若何,十年依舊一頭陀。
袈裟未著愁多事,著了袈裟事更多。
注釋參考
瀝血
(1).刺破皮膚使滴血以發(fā)誓。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“不滅瀝血之仇,不絶懷毒之怨,猶縱毛爐炭之上幸其焦,投卵千鈞之下望必全。” 宋 陸游 《縱筆》詩之三:“會(huì)須瀝血書封事,請(qǐng)報(bào)天家九世仇。” 梁?jiǎn)⒊?《意大利建國三杰傳》第一節(jié):“當(dāng)其瀝血淋漓,指天誓日,雖凜凜然若薄云霄而貫金石,一遇挫折,苶然餒然?!?/p>
(2).滴血以示竭誠。 唐 韓愈 《歸彭城》詩:“刳肝以為紙,瀝血以書辭?!?宋 李綱 《謝落職依舊官祠鄂州居住表》:“雖嘗身退,尚致人言。顧瀝血安能明心,雖擢髮不足數(shù)罪?!薄逗缅蟼鳌返谑嘶兀骸叭舨淮嬖w以自明,則今日之良人,即前日之陌路,剖心莫辨,瀝血難明?!?/p>
(3).流血。 元 郝經(jīng) 《伏虎圖行》:“鐵鬚張磔疑有聲,赤吻瀝血猶帶腥。” 瞿秋白 《亂彈·貓樣的詩人》:“英雄要為民族而戰(zhàn),要瀝血沙場(chǎng),固然要用牽馬的韁繩。”
(4).滴血以作祭祀?!端疂G傳》第一一一回:“就押生擒到偽統(tǒng)制 卓萬里 、 和潼 ,就那里斬首瀝血,享祭三位英魂?!?魯迅 《熱風(fēng)·即小見大》:“凡有犧牲在祭壇前瀝血之后,所留給大家的,實(shí)在只有‘散胙’這一件事了?!?/p>
若何
若何 (ruòhé) 如何;怎樣 how,what 人馬若何分撥,自由軍師定奪 使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?!蹲髠鳌べ夜辍?h3>十年形容時(shí)間長(zhǎng)久?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
依舊
依舊 (yījiù) 依然像從前一樣 as before;still 書房的陳設(shè)依舊未變頭陀
頭陀 (tóutuó) 原意為抖擻浣洗煩惱。佛教僧侶所修的苦行。后世也用以指行腳乞食的僧人。又作“馱都、杜多、杜荼” 梵dhūta;mendicant Buddhist monk楊萬里名句,送德輪行者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10皮皮小槍