太極即人極，坤爻德不孤。
直方真主宰，敬靜實(shí)功夫。
老檜霜中干，寒梅雪里株。
常惺惺法處，收斂物俱無(wú)。

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太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng)，由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬(wàn)物之原?！兑住だM辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也。?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”。《朱子語(yǔ)類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)帷⑵骜?，無(wú)所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時(shí)路烏足爭(zhēng)？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極?！薄对企牌呋`》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

人極

綱紀(jì)，綱常。社會(huì)的準(zhǔn)則。 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌黑帝》：“祚我無(wú)疆，永隆人極?！?唐 白居易 《立制度策》：“夫制度者，先王所以下均地財(cái)、中立人極、上法天道者也?！?元 揭傒斯 《劉先生墓志銘》：“圣賢之述作雖殊，所以扶天綱，立人極一也?！?鄒容 《革命軍》第三章：“建立宏猷，體國(guó)經(jīng)野，以為人極。”

不孤

(1).古時(shí)幼年喪父為孤，孤子受到長(zhǎng)輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷二十：“ 康節(jié) 先公既捐館，二 程 先生于 伯溫 有不孤之意，所以教載甚厚?！?/p>

(2).不孤單，不單獨(dú)?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“德不孤，必有鄰。” 沉兼士 《＜積微居小學(xué)金石論叢＞序》：“今讀此編，深幸吾道之不孤?！?/p>

徐元杰名句，書(shū)安象祖靜軒有感名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考