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單詞乎

始知事簡樂民和,不厭來觀柘枝舞

出自宋代梅堯臣《和永叔柘枝歌》:

漁陽三疊音隆隆,紅蕖亂坼當(dāng)秋風(fēng)。
披香擁霧出妖嫮,嫵眉壯發(fā)翩驚鴻。
鏘鏘雜佩離芳渚,珠帽紅靴振金縷。
相迎垂手勢如傾,障袂倚歌詞欲吐。
最憐應(yīng)節(jié)乍低昂,便轉(zhuǎn)疾徐皆可睹。
飄揚(yáng)初認(rèn)雪回風(fēng),躑躅還看繭縈緒。
小小寧聞怨曲長,盈盈自解依儔侶。
藝奇體妙按者誰,金貂大尹宴清池。
綺茵繡幄粲輝映,玳簪珠履何委蛇。
是時郊原新退暑,天清氣爽過林墅。
淮王載酒昔嘗聞,謝公攜妓那能數(shù)。
始知事簡樂民和,不厭來觀柘枝舞

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注釋參考

知事

知事 (zhīshì) 中華民國初期對縣一級最高行政官的稱呼 county magistrate (in the Republic of China) 通曉事理;懂事 sensible

民和

民眾和睦團(tuán)結(jié)?!蹲髠鳌せ腹辍罚骸爸^其三時不害而民和年豐也。”《管子·兵法》:“畜之以道ze{1~1}民和,養(yǎng)之以德ze{1~1}民合?!?晉 潘岳 《河陽縣作》詩之二:“黔黎竟何常,政成在民和?!?宋 梅堯臣 《和永叔柘枝歌》:“始知事簡樂民和,不厭來觀柘枝舞?!?/p>

民眾的信賴?!妒酚洝こ兰摇罚骸?熊渠 甚得 江 漢 間民和?!薄稘h書·蕭何傳》:“客又説 何 曰:‘……君初入 關(guān) ,本得百姓心,十餘年矣,皆附君,尚復(fù)孳孳得民和?!薄读簳ぶ棺銈鳌ゎ檻椫罚骸癌z 顧憲之 ﹞性又清儉,彊力為政,甚得民和?!?/p>

不厭

(1).不嫌;不加以排斥?!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》:“食不厭精,膾不厭細(xì)?!薄俄n非子·難一》:“戰(zhàn)陣之間,不厭詐偽?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“凡此皆有倫有脊之言,雖巧而不厭其巧?!?/p>

(2).不合?!段倪x·班彪<王命論>》:“取舍不厭斯位,符瑞不同斯度,而茍昧權(quán)利,越次妄據(jù),外不量力,內(nèi)不知命,則必喪保家之主?!?李善 注引 韋昭 曰:“厭,合也?!?/p>

(3).不滿足;不飽。厭,通“ 饜 ”?!冻o·離騷》:“眾皆競進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸叭?回 也屢空,糟穅不厭,而卒蚤夭?!薄稘h書·王莽傳中》:“富者犬馬餘菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為姦?!?明 方孝孺 《贈金溪吳仲實(shí)序》:“必學(xué)於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭?!?/p>

(4).不服?!稘h書·景帝紀(jì)》:“諸疑獄,若雖文致於法而於人心不厭者,輒讞之?!?顏師古 注:“厭,服也?!?/p>

不魘,不做惡夢。厭,通“ 魘 ”。

柘枝舞

唐 代西北民族舞蹈。自西域 石國 (今 蘇聯(lián) 中亞塔什干 一帶)傳來。最初為女子獨(dú)舞,舞姿矯健,節(jié)奏多變,大多以鼓伴奏。后來有雙人舞,名《雙柘枝》。又有二女童藏于蓮花形道具中,花瓣開放,出而對舞,女童帽施金鈴,舞時轉(zhuǎn)動作聲。 宋 時發(fā)展為多人隊(duì)舞。 宋 梅堯臣 《和永叔柘枝歌》:“始知事簡樂民和,不厭來觀柘枝舞?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節(jié):“西域樂舞在 長安 處于壓倒 中國 樂舞的優(yōu)勢,是在 開元 天寶 間……柘枝舞女著窄袖薄羅衫?!眳㈤啞稑犯娂の枨柁o五·柘枝詞》 宋 郭茂倩 題解、《宋史·樂志十七》。

梅堯臣名句,和永叔柘枝歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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