柏頌才過(guò)，梅妝方試，六秀蓂莢。恰是今朝，白花巖里，一佛生時(shí)節(jié)。前身再現(xiàn)，金城桃熟，千歲蓮花重發(fā)。更一念、善根常在，作個(gè)在家菩薩。活饑好事，造橋陰騭，樂(lè)施常開金穴?，幖畠簩O，玉京夫婦，慶聚神仙窟。從今生旦，三千紀(jì)算，常對(duì)曇華優(yōu)缽。華嚴(yán)會(huì)，彩箱慶滿僧寶骨。

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一念

(1).一動(dòng)念間；一個(gè)念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關(guān)山，千里顧兵窟?！?唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復(fù)墮下界?！?宋 陸游 《自規(guī)》詩(shī)：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳憧蓵缘靡荒畈贿`天理人情，天地鬼神會(huì)暗中呵護(hù)，一念背了天理人情，天地鬼神也會(huì)立刻不容。”

(2).佛家語(yǔ)。指極短促的時(shí)間?！度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念?！薄斗g名義集·時(shí)分》：“一念中有九十剎那?！?/p>

善根

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。謂人所以為善之根性。善根指身、口、意三業(yè)之善法而言，善能生妙果，故謂之根?！毒S摩詰經(jīng)·菩薩行品》：“護(hù)持zheng{1-1}法，不惜軀命；種諸善根，無(wú)有疲厭?！?南朝 陳 徐陵 《上智者禪師書》：“既善根微弱，冀愿力莊嚴(yán)?！?唐 柳宗元 《送文暢上人登五臺(tái)遂游河朔序》：“道源生知，善根宿植。”《舊唐書·高祖紀(jì)》：“弘宣勝業(yè)，修植善根?！?/p>

常在

(1).長(zhǎng)久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福祿常在。” 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“厲厲氣遂嚴(yán)，紛紛飛鳥還。民生鮮常在，矧伊愁苦纏?！?宋 劉子翚 《次韻陳成季郡會(huì)》：“惜花意欲春常在，對(duì)酒年來(lái)飲不多?！?/p>

(2).道家脾神名?！对企牌呋`》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 ?！?/p>

(3).仙人名?！读邢扇珎鳌肪砭牛骸?李常在 ， 蜀 人，少治道術(shù)，人累世見之?！?/p>

(4). 清 代宮女的名號(hào)。 清 梁章鉅 《稱謂錄·列宮》：“常在、答應(yīng)，案《會(huì)典》有此二稱，位在貴人之下。蓋未有爵秩，僅供使令，猶 前漢 之家人子， 后漢 之宮人、采女是也?！?/p>

在家

菩薩

佚名名句，永遇樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考