五行木維仁,四德春維元
出自宋代家鉉翁《東方職生之地而異端之書(shū)指為地下獄余竊非之》:
五行木維仁,四德春維元。
混淪判八極,維東最為尊。
萬(wàn)形囿大化,生生此其門(mén)。
茲為九州鎮(zhèn),豈以三望論。
彼為異端說(shuō),怪誕驚愚昏。
妄指陽(yáng)明地,同彼長(zhǎng)夜閽。
愚人戢冥威,奔走不憚煩。
頑夫驚罪福,未死先飛魂。
年年春向晚,時(shí)事羞蘋(píng)蘩。
我在神即在,帝顧良亦繁。
注釋參考
五行
五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人認(rèn)為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬(wàn)物,中醫(yī)用五行說(shuō)明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運(yùn) five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 見(jiàn)“五?!?the five constant virtues四德
四德 (sìdé) 封建禮教指婦女應(yīng)尊從的四種德行,即婦德、婦言、婦容、婦功 The four virtues are fidelity,physical charm,propriety in speech and efficiency in needlework 三從四德家鉉翁名句,東方職生之地而異端之書(shū)指為地下獄余竊非之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10腦力