黃冠黑距人語言,有鳥玉衣尤皎潔
出自宋代歐陽修《答圣俞白鸚鵡雜言》:
憶昨滁山之人贈我玉兔子,粵明年春玉兔死。
日陽晝出月夜明,世言兔子望月生。
謂此瑩然而白者,譬夫水之為雪而為冰,皆得一陰凝結之純精。
常恨處非大荒窮北極寒之曠野,養(yǎng)違其性夭厥齡。
豈知火維地荒絕,漲海連天沸天熱。
黃冠黑距人語言,有鳥玉衣尤皎潔。
乃知物生天地中,萬殊難以一理通。
海中洲鳥窮人跡,來市廣州才八國。
其間注輦來最稀,此鳥何年隨海舶。
誰能◇歷海上峰,萬怪千奇安可極。
兔生明月月在天,玉兔不能久人間。
況爾來從炎瘴地,豈識中州霜雪寒。
渴雖有飲饑有啄,羈紲終知非爾樂。
天高海闊路茫茫,嗟爾身微羽毛弱。
爾能識路知所歸,吾欲開籠縱爾飛。
俾爾歸托宛陵詩,此老詩名聞四夷。
注釋參考
黃冠
黃冠 (huángguān) 黃色的冠帽,多為道士戴用 hat worn by a Taoist priest 用以指代道人 Taoist priest 入華山為黃冠?!?明· 顧炎武《復庵記》 范君為黃冠矣。 空空黃冠語言
語言 (yǔyán) 用以表達情意的聲音。是人類最重要的交際工具。它跟思想有密切關系,是人類區(qū)別于其他動物的本質特征 language玉衣
(1).玉飾之衣,泛指美衣?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸霸略芦I玉衣,旦旦薦玉食,化人猶不舍然,不得已而臨之。”《三國志·魏志·文昭甄皇后傳》“后三歲失父” 裴松之 注引《魏書》:“后以 漢 光和 五年十二月丁酉生。每寢寐,家中髣髴見如有人持玉衣覆其上者,常共怪之?!薄杜f唐書·后妃傳上·玄宗貞順皇后武氏》:“遂使玉衣之慶,不及於生前;象服之榮,徒增於身后?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“圣人勵玉衣而靡替,垂翠裘而獨悶?!?/p>
(2).古代帝王、后妃、王侯之玉制葬服?!稘h書·霍光傳》:“ 光 薨……賜金錢、繪絮、繡被百領,衣五十篋,璧珠璣玉衣?!?顏師古 注:“《漢儀注》以玉為襦,如鎧狀連綴之,以黃金為縷,要已下玉為札,長尺,廣二寸半為甲,下至足,亦綴以黃金縷?!?/p>
(3).陵寢便殿中所藏的御衣。 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“玉衣晨自舉,鐵馬汗常趨?!?仇兆鰲 注:“《王莽傳》: 杜陵 便殿乘輿虎文衣廢藏在室匣者出,自樹立外堂上,良久乃委地?!?/p>
皎潔
皎潔 (jiǎojié) 明亮潔白,多形容月光 bright 秋月皎潔歐陽修名句,答圣俞白鸚鵡雜言名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考