出自唐代貫休《偶作五首》:
誰信心火多,多能焚大國。
誰信鬢上絲,莖莖出蠶腹。
嘗聞養(yǎng)蠶婦,未曉上桑樹。
下樹畏蠶饑,兒啼亦不顧。
一春膏血盡,豈止應王賦。
如何酷吏酷,盡為搜將去。
蠶蛾為蝶飛,偽葉空滿枝。
冤梭與恨機,一見一沾衣。
機生機,巧生巧,心鑊烘烘日煎炒。
闖蜀眉嚬游海島,扶桑椹熟金烏飽。
金烏飽,飛復飛,四天下人眼眙眙。
孰云我輕薄,石頭如何喚作玉。
孰云我是非,隨邪逐惡又爭得。
古人終不事悠悠,一言道合死即休。
豈不見大鵬點翼蓋十洲,是何之物鳴啾啾。
君子食即食,何必在珍華。
小人食不食,縱食如泥沙。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。
爾非鳳炙麒麟肉,焉能一掛于齒牙。
去來去來歸去來,紅泉正灑芙蓉霞。
君不見金陵風臺月榭煙霞光,如今五里十里野火燒茫茫。
君不見西施綠珠顏色可傾國,樂極悲來留不得。
君不見漢王力盡得乾坤,如何秋雨灑廟門。
銅臺老樹作精魅,金谷野狐多子孫。
幾許繁華幾更改,唯有堯舜周召丘軻似長在。
坐看樓閣成丘墟,莫話桑田變成海。
吾有清涼雪山雪,天上人間常皎潔。
茫茫欲{1-1}火欲燒人,惆悵無因為君說。
注釋參考
金烏
古代神話傳說太陽中有三足烏,因用為太陽的代稱。 漢 劉楨 《清慮賦》:“玉樹翠葉,上棲金烏?!?唐 李涉 《寄河陽從事楊潛》詩:“金烏欲上海如血,翠色一點 蓬萊 光?!?元 武漢臣 《馮玉蘭》第二折:“看東溟漸升玉兔,早西山墜盡金烏?!?清 王端履 《重論文齋筆錄·絕句》之二:“燭影搖紅人未散,金烏騰彩已三竿?!?/p>
四天
(1).四方的天空。 唐 沉佺期 《從幸香山寺應制》詩:“嶺上樓臺千地起,城中鐘鼓四天聞。” 唐 徐凝 《八月燈夕寄游越施秀才》詩:“四天凈色寒如水,八月清輝冷似霜。” 宋 柳永 《少年游》詞:“夕陽島外,秋風原上,目斷四天垂。”
(2).即四禪天。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》:“俱處三界,獨與神游;包括四天,卷舒萬劫?!薄端囄念惥邸肪砥吡?北周 王褒 《突厥寺碑》:“六合之內(nèi),存乎方冊;四天之下,聞諸象教?!?唐 王維 《薦福寺光師房花藥詩序》:“開敷次第,連九冬之月;種類若干,多四天所雨。”參見“ 四禪天 ”。
(3).道教以東方九氣青天、南方三氣丹天、西方七氣素天、北方五氣玄天為四天。參閱《云笈七籤》卷二一。
下人
(1).百姓;人民。《墨子·尚同中》:“天之降罸也,將以罸下人之不尚同乎天者也?!薄逗鬂h書·朱暉傳》:“鹽利歸官,則下人窮怨?!?唐 柳宗元 《平淮夷雅·皇武》:“ 度 拜稽首,皇祐下人?!?/p>
(2).婢仆。《宋書·二兇傳·劉劭》:“ 臨賀公主 南第先有一下人欲嫁,又聞此下人養(yǎng)他人奴為兒,而汝用為隊主,抽拔何乃速?!薄都t樓夢》第八八回:“下人在背地里便生出許多議論來?!?曹禺 《雷雨》第二幕:“哼,讓大家說吧, 周 家大少爺看上他家里面的女下人,怕什么,我喜歡她?!?/p>
(3).指下屬。 明 于謙 《宣府軍務疏》:“其參將 揚能 説稱,尚書比時挑選軍士,止是出于己見,不令詢問下人,一時挑選不精。”
(4).才能庸劣或行為卑下的人?!稘h書·外戚傳上·孝宣許皇后》:“曾孫體近,下人,乃關內(nèi)侯,可妻也?!?顏師古 注:“言曾孫之身於帝為近親,縱其人材下劣,尚作關內(nèi)侯。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“凡此諸行,了無一然,而不躋善人之跡者,下人也。” 明 王世貞 《鳳洲雜編·書與太師也先》:“比先朝廷與太師處皆因下人之言,彼此都動軍馬?!?/p>
居于人之后;對人謙讓?!兑住だM辭上》:“勞而不伐,有功而不德,厚之至也,語以其功下人者也。” 孔穎達 疏:“能以有功卑下於人者也。”《漢書·司馬遷傳》:“僕觀其為人……恭儉下人,常思奮不顧身以徇國家之急。”《警世通言·王安石三難蘇學士》:“這四句詩,奉勸世人虛己下人,勿得自滿?!?黃遠庸 《外交總長宅中之茶會》:“ 陸君 恂恂下人,出言有章,蓋一絕好歐西紳士風度?!?/p>
眙眙
直視貌。 前蜀 貫休 《偶作》詩之二:“金烏飽,飛復飛,四天下人眼眙眙。”
貫休名句,偶作五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考