告老清朝分自安，從今榮悴不相關(guān)

出自宋代程師孟《入涌泉道中》：

告老清朝分自安，從今榮悴不相關(guān)。
有愁方見田家樂，無(wú)事才知釣叟閒。
世故要看終始后，人生未免是非間。
婦憤更在公塋側(cè)，一舸夷猶遂往還。

注釋參考

告老

告老 (gàolǎo) 封建時(shí)代臣子或官員因年老辭去職務(wù),后泛指年老退休 retire from age 他撈夠了,就假裝告老還鄉(xiāng) 冬十月晉韓獻(xiàn)子告老?！蹲髠鳌は骞吣辍?h3>清朝

清晨。三國(guó) 魏阮籍《詠懷》之七八：“清朝飲醴泉，日夕棲山崗。” 宋蘇轍《僧伽塔》詩(shī)：“方丈近聞延老宿，清朝留客語(yǔ)逡巡?！?明唐寅《白發(fā)》詩(shī)：“清朝攬明鏡，元首有華絲。”

清明的朝廷?！逗鬂h書·列女傳·班昭》：“吾性疏頑，教道無(wú)素，恒恐子穀負(fù)辱清朝。” 唐羅隱《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩(shī)之二：“敢恨甲兵為棄物，所嗟流品誤清朝。” 宋蘇軾《故李承之待制之六丈挽詞》：“清朝竟不用，白首仍憂時(shí)?！?明劉基《擬連珠》之六八：“舞法之吏，不樂清朝?！?/p>

自安

(1).自安其心；自以為安定。《荀子·王霸》：“故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者，必將道也?！薄稘h書·張禹傳》：“ 禹與鳳并領(lǐng)尚書，內(nèi)不自安，數(shù)病，上書乞骸骨，欲退避鳳 ?！?唐陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：“太上皇亦不久人間，幸惟自安，無(wú)自苦耳?！?宋羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷三：“自古夷狄盜賊之禍，所以蔓延滋大，日深一日，其終或至於亡國(guó)者，皆將帥之臣玩寇以自安，養(yǎng)寇以自固，譽(yù)寇以自重也。”

(2).自己甘心情愿。鄭觀應(yīng) 《盛世危言·技藝》：“若輩亦自等庸奴，自安愚拙，無(wú)一聰明秀穎之士肯降心而相從者。”

(3).自謀安樂?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必?zé)o廢先人’，爾今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余懼穆伯之絶嗣也?！?隋李巨仁《釣竿》詩(shī)：“寄言朝市客，滄浪徒自安?！?/p>

從今

從現(xiàn)在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋郭應(yīng)祥《玉樓春》詞：“從今對(duì)酒與當(dāng)歌，空惹離情千萬(wàn)緒?！?元王實(shí)甫《西廂記》第四本第三折：“從今經(jīng)懺無(wú)心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程《延安人》：“從今向后要和他一道工作的工程處長(zhǎng)，是什么模樣？”

榮悴

(1).榮枯。晉陶潛《形贈(zèng)影》詩(shī)：“草木得常理，霜露榮悴之?！?明王世貞《醉后勸客飲》詩(shī)：“請(qǐng)看草木有榮悴，榮者何恩怨者誰(shuí)?！?/p>

(2).喻人世的盛衰。《后漢書·鄧禹傳論》：“榮悴交而下無(wú)二色，進(jìn)退用而上無(wú)猜情?！?晉潘岳《秋興賦》：“雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡?！?唐鄭薰《贈(zèng)鞏疇》詩(shī)序：“聞公恬養(yǎng)澹逸，不屑于榮悴。” 宋孔平仲《續(xù)世說(shuō)·方正》：“ 韓愈與人交，榮悴不易，而觀諸權(quán)門豪士，如僕隸焉?！薄都魺粜略挕じ毁F發(fā)跡司志》：“是以知普天之下，率土之濱，小而一身之榮悴通塞，大而一國(guó)之興衰治亂，皆有定數(shù)，不可轉(zhuǎn)移。” 梁?jiǎn)⒊?《再駁某報(bào)之土地國(guó)有論》：“由是言之，則企業(yè)家果為國(guó)民經(jīng)濟(jì)之中堅(jiān)，而企業(yè)之榮悴，與國(guó)民經(jīng)濟(jì)全體之榮悴，誠(chéng)有桴鼓相應(yīng)而絲毫無(wú)忒者，蓋甚明也。”