出自宋代胡仲弓《隱者》：
老去絕塵緣，人疑行地仙。
釜中惟煮石，囊里不儲(chǔ)錢。
寄跡茅三加隨身詩(shī)一編。
云山深處住，與鶴作忘年。
注釋參考
老去
(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩(shī)：“歸號(hào)故松柏，老去苦飄蓬。” 宋 歐陽(yáng)修 《贈(zèng)王介甫》詩(shī)：“老去自憐心尚在，后來誰(shuí)與子爭(zhēng)先。” 明 汪循 《老去》詩(shī)：“老去心還競(jìng)，春來花又新?！?/p>
(2).引申為老年；晚年。 沉從文 《＜沉從文選集＞題記》：“現(xiàn)在過去了二十多年，我和我的讀者，都共同將近老去了?！?/p>
(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩(shī)：“情知老去無多日，且向閑中過幾年?！?明 李東陽(yáng) 《柳岸垂綸》詩(shī)：“老去祗應(yīng)家在此，不須盤石更垂蘿?！?/p>
塵緣
佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應(yīng)物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩(shī)：“佳士亦棲息，善身絶塵緣?！?明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“端只為愛河慾海起波濤，名韁利鎖不能逃，這塵緣怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 茍?jiān)獛?，塵緣已滿，眾將請(qǐng)他上天歸班，非擊死也?！?清 姚鼐 《徐半山桂》詩(shī)：“已將僧祴謝塵緣，猶有深情拜杜鵑?！薄度嗣裎膶W(xué)》1979年第5期：“這么說來，老先生是情愿斬?cái)鄩m緣，皈依我佛的了?！?/p>
疑行
不果斷的行為。亦指行事不能決斷?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策二》：“疑事無功，疑行無名?！薄渡叹龝じā罚骸耙尚袩o成，疑事無功?！?唐 韓愈 《清邊郡王楊燕奇碑文》：“不畏義死，不榮幸生，故其事君無疑行，其事上無閒言。”
地仙
(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“按《仙經(jīng)》云：‘上士舉形昇虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死后蛻，謂之尸解仙?！薄对企牌呋`》卷一一四：“此飛仙之所服，非地仙之所聞?！?清 薛福成 《庸盦筆記》卷三：“ 羅浮山 中有 黃道人 ，相傳 東晉 時(shí)， 葛洪 煉丹仙去， 道人 撈其鼎中餘丹吞之，遂為地仙。時(shí)時(shí)披髮氅衣，出行山中?！?/p>
(2).比喻閑散享樂的人。 唐 李涉 《秋日過員太祝林園》詩(shī)：“望水尋山二里餘，竹林斜到地仙居?！薄缎挛宕贰るs傳·張?bào)蕖罚骸?筠 居 洛陽(yáng) ，擁其貲，以酒色聲妓自?shī)首阏呤N年，人謂之‘地仙’?！?宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩(shī)：“已向閑中作地仙，更於酒里得天全?！?/p>
(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈(zèng)》曲：“風(fēng)流地仙，體態(tài)天然，畫圖誰(shuí)敢鬭嬋娟?！?清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》：“吾所見麗人，約須分三等……有跨越一代之麗，此其人皆已至地仙神仙之地位。”
胡仲弓名句，隱者名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
