仙官欲往九龍?zhí)叮腹?jié)朱幡倚石龕。山壓天中半天上，
洞穿江底出江南。瀑布杉松常帶雨，夕陽(yáng)蒼翠忽成嵐。
借問(wèn)迎來(lái)雙白鶴，已曾衡岳送蘇耽。

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仙官

(1).道教稱有尊位的神仙。《太平廣記》卷三引《漢武內(nèi)傳》：“阿母必能致汝於 玄都 之墟，迎汝於 昆閬 之中，位以仙官?！?唐 薛逢 《漢武宮詞》：“ 武帝 清齋夜筑壇，自斟明水醮仙官?！?/p>

(2).借以尊稱道士。 唐 王維 《送方尊師歸嵩山》詩(shī)：“仙官欲往 九龍?zhí)?，旄節(jié)朱旛倚石龕?！?/p>

龍?zhí)?/h3>

(1).深淵。 唐 李白 《求崔山人百丈崖瀑布圖》詩(shī)：“龍?zhí)吨袊娚?，晝夜生風(fēng)雷?！?宋 曾鞏 《冬望》詩(shī)：“龍?zhí)镀俨既胄匾?，嘆息但謝 宗 與 雷 ?！?清 陳璋 《閩灘竹枝詞》：“萬(wàn)丈龍?zhí)肚С呃?，也堪愁煞鐵梢公?！?/p>

(2).喻兇險(xiǎn)之處。《再生緣》第二二回：“母姊遭擒在此山，弟當(dāng)前去鬭龍?zhí)丁！?/p>

旄節(jié)

(1).古代使臣所持的符節(jié)。用作信物。《史記·秦始皇本紀(jì)》“衣服旄旌節(jié)旗皆上黑” 唐 張守節(jié) 正義：“旄節(jié)者，編毛為之，以象竹節(jié)，《漢書(shū)》云‘ 蘇武 執(zhí)節(jié)在 匈奴 牧羊，節(jié)毛盡落’是也?！?宋 梅堯臣 《送馬仲涂司諫使北》詩(shī)：“每逆龍鱗司諫諍，又持旄節(jié)使 陰山 ?！?明 夏完淳 《大哀賦》：“ 蘇屬國(guó) 之旄節(jié)終留， 庾開(kāi)府 之江關(guān)永棄?！?/p>

(2).鎮(zhèn)守一方的長(zhǎng)官所擁有的節(jié)。 唐 李嘉祐 《送從弟歸河朔》詩(shī)：“諸將矜旄節(jié)，何人重布衣?！薄缎绿茣?shū)·楊汝士傳》：“ 開(kāi)成 初，繇兵部侍郎為 東川 節(jié)度使。時(shí) 嗣復(fù) 鎮(zhèn) 西川 ，乃族昆弟，對(duì)擁旄節(jié)，世榮其門。”

(3).指仙人所執(zhí)紫毛或青毛之節(jié)。 唐 王維 《送方尊師歸嵩山》詩(shī)：“仙官欲往 九龍?zhí)?，旄節(jié)朱旛倚石龕?！?趙殿成 箋注：“《真誥》：‘ 老君 佩神虎之符，帶流金之鈴，執(zhí)紫毛之節(jié)，巾金精之巾?！蹲详?yáng)真人內(nèi)傳》：‘ 衍門子 乘白鹿，執(zhí)羽蓋，杖青毛之節(jié)，侍從十餘玉女?！?/p>

朱幡

見(jiàn)“ 朱旛 ”。

石龕

供奉神像或神主的小石閣。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》：“從此南入谷七里，又屆一祠，謂之‘石養(yǎng)父母’，石龕木主存焉?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《為人造丈八夾紵金薄像疏》：“明鏡石龕，獨(dú)徘徊於留影。” 唐 戴叔倫 《游少陵寺》詩(shī)：“石龕苔蘚積，香徑白云深。”《宋史·外國(guó)傳六·高昌》：“次歷 阿墩族 ，經(jīng) 馬騣山 望鄉(xiāng)嶺 ，嶺上石龕有 李陵 題字處?！?/p>

王維名句，送方尊師歸嵩山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考