出自宋代吳芾《喜晴》:
我家世業(yè)本農(nóng)夫,力作耕田供百需。
食無(wú)魚兮出無(wú)車,但守桑梓依枌榆。
中更兵火田園蕪,骨肉奔迸幾為奴。
饑腸雷轉(zhuǎn)寒侵膚,中夜窮鬼常揶揄。
自笑為生亦良劬,此身何由出泥涂。
始棄耒耜親詩(shī)書,一以經(jīng)訓(xùn)為菑畬。
弟兄相繼躡云衢,吾鄉(xiāng)往往推諸吳。
我雖有志徒區(qū)區(qū),顧慚小技非大巫。
向來(lái)聊出應(yīng)時(shí)須,亦復(fù)接武丹陛趨。
退視才慳思且枯,敢意濫吹東郭竽。
自從得請(qǐng)歸田廬,萬(wàn)事閉眼不問(wèn)渠。
豈謂割分姑孰符,一時(shí)乏使偶見(jiàn)除。
此邦自昔稱膏腴,千里舊富稻與魚。
十年九潦田無(wú)租,今歲{左禾右罷}稏方滿圩。
邦人舉首爭(zhēng)歡呼,謂此豐登亙古無(wú)。
驟然一雨驚里閭,直疑平地浮江湖。
靈祠致禱才登輿,已見(jiàn)皎日升東隅。
一方今既奠厥居,太守寧不欲自?shī)?,便可投紱歌歸歟。
注釋參考
為生
為生 (wéishēng) 以某種手段維持生活 make a living 以狩獵為生何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
泥涂
亦作“ 泥涂 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥;淤泥?!肚f子·田子方》:“棄隸者,若棄泥涂,知身貴於隸也?!?宋 曾鞏 《序越州鑒湖圖》:“每歲農(nóng)隙當(dāng)僦人濬湖,積其泥涂,以為丘阜?!?/p>
(2).泥濘的道路?!读w·勵(lì)軍》:“出隘塞,犯泥涂,將必先下步。” 唐 高適 《苦雨寄房四昆季》詩(shī):“泥涂擁城郭,水潦盤丘墟?!?清 南潛 《聽(tīng)雨》詩(shī):“前宵松月疑塵夢(mèng),明日泥涂聽(tīng)屐聲?!?應(yīng)修人 《梅雨后第一回曉游的路上要荷、舜、彥們chui{1*1}簫》詩(shī):“朝霞雖淡了曉星雖沉,露草瀼瀼的泥涂渾渾?!?/p>
(3).比喻卑下的地位?!蹲髠鳌は骞辍罚骸?武 不才,任君之大事,以 晉國(guó) 之多虞,不能由吾子,使吾子辱在泥涂久矣, 武 之罪也?!?明 王錂 《春蕪記·訪友》:“泥途斂翮,空自望丹霄?!薄都t樓夢(mèng)》第九十回:“同在泥涂多受苦,不知何日向清虛!” 郭沫若 《恢復(fù)集·我看見(jiàn)那資本sha{1-1}人》:“但一回念到我的妻兒五口,我只好還是曳尾于泥涂?!?/p>
(4).污濁。亦指視為污濁;輕賤。 宋 范仲淹 《桐廬郡嚴(yán)先生祠堂記》:“既而動(dòng)星象,歸江湖,得圣人之清,泥涂軒冕,天下孰加焉?” 宋 曾敏行 《獨(dú)醒雜志》卷六:“自謂‘銀艾非吾事’,可見(jiàn)其泥涂軒冕之意?!?/p>
(5).比喻災(zāi)難、困苦的境地。亦指陷入災(zāi)難、困苦之中。 南朝 梁 何遜 《與建安王謝秀才箋》:“州民泥涂, 何遜 死罪?!薄端疂G后傳》第三八回:“凡人遭逢橫禍,便當(dāng)申救,使出泥涂。” 郭孝成 《民國(guó)各團(tuán)體之組織》第二節(jié):“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之懷,拯吾數(shù)百兆困離庶民於泥涂;而登之袵席?!?/p>
見(jiàn)“ 泥涂 ”。
吳芾名句,喜晴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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