出自宋朝郭居安《聲聲慢》
捷書連晝,甘灑通宵,新來喜沁堯眉。許大擔(dān)當(dāng),人間佛力須彌。年年八月八日,長記他、三月三時。平生事,想祗和天語,不遣人知。一片閑心鶴外,被乾坤系定,虹玉腰圍。閶闔云邊,西風(fēng)萬籟吹齊。歸舟更歸何處,是天教、家在蘇堤。千千歲,比周公、多個彩衣。
注釋參考
許大
(1).這般大?!短綇V記》卷二四八引 隋 侯白 《啟顏錄·侯白》:“ 白 即云:‘背共屋許大,肚共椀許大,口共盞許大?!娙松洳坏谩!薄督鹗贰の逍兄尽罚骸拔蚁刃φ撸υS大天下將相無人?!薄敦ポd繁華夢》第二四回:“怪不得老兄往常在衙門里有許大聲名。”
(2).這般多;許多?!肚皾h書平話》卷中:“可惜許大車馬,多爭天下……陛下百萬雄兵,驍將莫知其數(shù),皆總不及於 項羽 ?!?明 劉芳節(jié) 《<太岳先生文集>評》:“信筆潦草寫去,中間有許大議論,尚未得發(fā)出?!?/p>
(3).非常;甚?!段饔斡洝返诙兀骸岸撮T外來了一個雷公嘴毛臉的和尚,手持著一根許大粗的鐵棒,要他師父哩!”
擔(dān)當(dāng)
擔(dān)當(dāng) (dāndāng) 擔(dān)負(fù);承擔(dān) take on;bear the burden;assume the responsibility 擔(dān)當(dāng)重任人間
人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》佛力
佛教徒認(rèn)為佛法有救濟(jì)眾生的功力,謂之佛力。 南朝 梁武帝 《以李胤之得牙像赦詔》:“宜承佛力,弘茲寬大?!?元 何中 《照武西塔上報恩寺》詩:“始知佛力宏,能使地靈現(xiàn)?!?明 李贄 《史綱評要·南宋紀(jì)·高宗》:“ 潛善 這等有福,佛力耶?”
須彌
(1).見“ 須彌山 ”。
(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》:“俯觀大道,僅如棗葉;下望須彌,裁同芥子?!?/p>
郭居安名句,聲聲慢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考