大海有時竭，此心瀝不乾。
厚地有時坼，此心無裂文。
持此以相照，百練青銅昏。
用此心相惠，貝璧黃金盤。
覿面有馀歡，背面無間言。
德義以相高，慶譽以相先。
千古似一日，萬里如同筵。
此為金石交，誰與知者論。

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德義

(1).道德信義?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸靶牟粍t德義之經(jīng)為頑，口不道忠信之言為嚚?！?漢 荀悅 《漢紀·高祖紀二》：“彼皆戴仰大王德義，愿為大王臣妾。德義已行，南面稱伯， 楚 必斂衽而期?！?晉 潘岳 《西征賦》：“誦六藝以飾姦；焚詩書而面墻；心不則於德義，雖異術(shù)而同亡。” 宋 曾鞏 《送李材叔知柳州》：“古之人為一鄉(xiāng)一縣，其德義惠愛，尚足以薰蒸漸澤。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“或棄斥德義，蹇視淫游，以嘲弄社會，聊快其意，如 堂祥 ?！?/p>

(2).謂賞罰得當；亦謂從善去惡。《國語·周語中》：“故圣人之施舍也議之，其喜怒取與也亦議之，是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已?！?韋昭 注：“賞得其人，罸當其罪，是為德義?！薄秶Z·晉語七》：“ 悼公 與 司馬侯 升臺而望，曰：‘樂夫？’對曰：‘臨下之樂則樂矣，德義之樂則未也。’公曰：‘何謂德義？’對曰：‘諸侯之為，日在君側(cè)，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣?！?韋昭 注：“善善為德，惡惡為義。”

慶譽

美好的聲譽?！兑住へS》：“六五：來章，有慶譽，吉?！?宋 王安石 《李璋加恩制》：“圖惟慶譽之終，尚協(xié)龍光之施?！?/p>

相先

互相遜讓?！抖Y記·儒行》：“儒有聞善以相告也，見善以相示也，爵位相先也?！?鄭玄 注：“相先，猶相讓也?！?宋 曾鞏 《館閣送錢純老知婺州詩序》：“所以見士君子之風流習尚，篤於相先，非世俗之所能及。” 宋 沉遘 《雜謝》之四：“樂善之誼，上存本朝；相先之誠，周及多士?！?/p>

鄭俠名句，古交行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考