憶昔丙辰還親旁，恰恰先春社三日。
社日侍親行交源，紫蕨兒拳森玉立。
是日天明風(fēng)氣柔，入自交源茗源出。
迤邐又復(fù)至前山，涉潤(rùn)還家日將沒。
慈新意在營一丘，卷卷欲于近舍求。
不歸議論悉未定，那知今作汪潭游。
汪潭去家正五里，百里來龍于此止。
龍止水亦止，清潭窈無底。
寶劍秋空橫，秀峰春筍峙。
最愛丫角羊，艮木之印鄉(xiāng)。
長(zhǎng)生亥水來朝丙，千古長(zhǎng)溪流不盡。
雍容冠佩紫薇垣，壽星更出丙丁間。
神游既安后昆福，賦此銘章紼實(shí)錄。

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社日

古時(shí)祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五個(gè)戊日。間或有四時(shí)致祭者。 周 代本用甲日， 漢 至 唐 各代不同。 唐 張籍 《吳楚歌》：“今朝社日停針線，起向朱櫻樹下行?！?宋 王安石 《歌元豐》：“百錢可得酒斗許，雖非社日長(zhǎng)聞鼓。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 唐 宋 以前皆以社日停針線，而不知其所從起。余按《呂公忌》云‘社日男女輟業(yè)一日，否則令人不聰’，始知俗傳社日飲酒治耳聾者為此，而停針線者亦以此也?！眳㈤?宋 陳元靚 《歲時(shí)廣記·二社日》、 清 顧炎武 《日知錄·社日用甲》。

侍親

侍奉父母。 唐 白居易 《送唐州崔使君侍親赴任》詩“烏府一拋霜簡(jiǎn)去，朱輪四從板輿行”自注：“ 崔郎中 ，從殿中連典四郡，皆侍親赴任。”

玉立

(1) [fair]∶姿態(tài)美好

玉立的少女

(2) [preserve one's chastity]∶節(jié)操堅(jiān)定不移

(3) [unbending]∶比喻挺立不屈

(1).比喻堅(jiān)貞不屈。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》：“兇命屢招，姦威仍逼，身寄虎吻，危同朝露，而能抗節(jié)玉立，誓不降辱，杜門絶跡，不面?zhèn)瓮??！?/p>

(2).比喻姿態(tài)修美。 宋 賀鑄 《惜奴嬌》詞：“玉立佳人，韻不減， 吳 蘇小 ?！?清 李漁 《閑情偶寄·聲容·手足》：“昔形容女子娉婷者，非曰步步生金蓮，即曰行行如玉立?！?郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳上》：“ 錢漱廣 為余內(nèi)兄，豐姿玉立，神采駿揚(yáng)。”

(3).猶言挺拔，矗立。 唐 沉亞之 《古山水障賦》：“翠參差以玉立；俱竦竦以攢攢?！?宋 呂同老 《水龍吟·白蓮》詞：“冰肌不污天真，曉來玉立瑤池里。” 金 元好問 《黃華峪十絕句》之五：“玉立千峰畫不如，天公自有 范寬 圖?！?權(quán)寬浮 《牧場(chǎng)雪蓮花》：“更有那玉立的雪山主峰，被繚繞的煙云籠罩著?！?/p>

程珌名句，新舊句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考