出自宋代毛吾竹《鈞天》:
鳶飛魚躍,鳧短鶴長。
各適其適,孰尤彼蒼。
奈何人異於萬物,身備乎五常。
學關(guān)乎經(jīng)濟,志效乎忠良。
乃使蝸蚓同槁乎土壤,鴻雁俱逐乎稻梁。
精神所著,夢游八荒。
浴銀河翻月之浪,熏旃檀帶露之香。
戴芙蓉九華之冠,披云錦五色之裳。
騎祥麟兮翳采鳳,攀若木兮拂扶桑,直造乎玉皇香案之傍。
白{1*1}虎守關(guān)御劍芒,熒惑執(zhí)法齒發(fā)張。
皋夔丘旦列雁行,肅然鳴佩諧宮商。
關(guān)張衛(wèi)霍立兩廂,相向盾甲明如霜。
千官拜起低復昂,星輝霞彩難為祥。
一人殿中立宣揚,令臣奏事無恐惶。
臣愚幸睹天日光,原拜短疏裨毫芒。
讀罷帝親把袖藏,曰汝所奏見未嘗。
政如藥性如溫良,一一可以瘳民瘡。
又如百煉昆鋼,用之國可無妖祥。
惜哉無遇徒心傷,亟宜歸世朝君王。
君王神圣今禹湯,勤求賢雋食不遑。
扶天大象親提綱,充庭至寶皆琳瑯。
尚憐空谷遺幽芳,蒲輪鶴詔紛相望。
賜汝紫綬黃金章,袞衣赤舄坐廟堂。
燮調(diào)萬化躋時康,凌轢周漢超虞唐。
賜汝斧鉞羽林鑰,專征不義誅暴強。
火鈴霹靂仵金剛,攝伏百怪回瀾狂。
載命玉女斟,賜汝天醖九霞漿,一飲盡蛻藜藿腸。
令汝身貴家亦昌,不論中國蠻與羌,蟲魚草木皆春陽。
天子萬壽永無疆,汝乘白云來帝鄉(xiāng),二十八宿參翱翔。
臣辭草茅不敢當,遜于稷契暨殳{左爿右斤}。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子。”《書·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明?!?/p>
(2).一個人?!对姟む嶏L·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡埗肥轮?,則不足以持國安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也?!?/p>
中立
中立 (zhōnglì) 處于對立的雙方之間,不傾向或偏袒一方 neutral 嚴守中立 獨立 independent宣揚
宣揚 (xuānyáng) 廣泛傳布,傳揚;亦指張揚于外 publicize;propagate;advocate;preach奏事
(1).向皇帝陳述事情。《史記·汲鄭列傳》:“上嘗坐武帳中, 黯 前奏事?!?宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》:“ 黃宗旦 晚年病目,每奏事,先具奏目,成誦於口。”
(2).指向丞相陳述事情。《史記·張丞相列傳》:“ 魏丞相 相 者, 濟陰 人也。以文吏至丞相。其人好武,皆令諸吏帶劍,帶劍前奏事?!?宋 孔平仲 《孔氏雜說》:“白事丞相,亦可謂之奏事?!段合鄠鳌贰畮ψ嗍隆且病!?/p>
(3).向皇帝奏陳的事情?!妒酚洝で厥蓟时炯o》:“宦者輒從輼涼車中可其奏事?!薄逗鬂h書·皇后紀上·明德馬皇后》:“時諸奏事及公卿較議難平者,帝數(shù)以試后。后輒分解趣理,各得其情?!?/p>
恐惶
恐懼不安。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“陣兵末濟 秦 師降,諸侯怖懼皆恐惶。” 清 顧炎武 《十廟》詩:“朔望及雩祈,頓首誠恐惶?!?冰心 《分》:“母親很恐惶的,不住的搖拍我?!?/p>
毛吾竹名句,鈞天名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考