肯共切磋須我輩,獨(dú)無瓊玖報(bào)先施
出自宋代孫應(yīng)時(shí)《李簡(jiǎn)夫知易用其父韻見貽且示和陶一編并和二》:
間中筆墨故相宜,遣興由來不厭詩。
日仰慈顏長(zhǎng)自愛,年方強(qiáng)仁莫言衰。
新來定得安心法,此事還勝未病時(shí)。
肯共切磋須我輩,獨(dú)無瓊玖報(bào)先施。
注釋參考
切磋
切磋 (qiēcuō) 器物加工的工藝名稱 cut 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》 切磋琢磨 比喻道德學(xué)問方面相互研討勉勵(lì) learn from each other by exchanging views;compare notes 以資切磋。——清· 劉開《問說》 無人切磋 喻痛惻 pain 心內(nèi)切磋我輩
我等,我們。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》:“ 孫興公 作《天臺(tái)賦》成,以示 范榮期 云:‘卿試擲地,要作金石聲?!?范 曰:‘恐子之金石,非宮商中聲?!幻恐良丫?,輒云:‘應(yīng)是我輩語?!?唐 杜甫 《萬丈潭》詩:“造幽無人境,發(fā)興自我輩。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六:“若內(nèi)翰不諱,我輩豈忍獨(dú)生?” 魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄五十四》:“這許多事物擠在一處,正如我輩約了 燧人氏 以前的古人,拼開飯店一般,即使竭力調(diào)和,也只能煮個(gè)半熟。”
獨(dú)無
猶言難道沒有。《漢書·王莽傳中》:“是時(shí)爭(zhēng)為符命封侯,其不為者相戲曰:‘獨(dú)無天帝除書乎?’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》:“況 嬰 系本公族,世為列卿,獨(dú)無社稷責(zé)哉?”
瓊玖
(1).瓊和玖。泛指美玉。《詩·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊玖?!?毛 傳:“瓊、玖,玉名?!?/p>
(2).后世常用以美稱禮物。 唐 錢起 《酬長(zhǎng)孫繹藍(lán)溪寄杏》詩:“芳馨來滿袖,瓊玖愿酬篇?!?元 朱晞?lì)?《擬<古詩十九首>》之一:“愿勗瓜李心,為君報(bào)瓊玖。”
(3).喻冰雪。 宋 張孝祥 《憶秦娥·雪》詞:“天花落,千林瓊玖,滿空鸞鶮?!薄度阂纛愡x·椒觴記·師生讌雪》:“想仙姬搖珮 瀛洲 ,巧將紈素,剪成六出,紛紛瓊玖,幻景果誰收?!?/p>
(4).喻賢才。 宋 葉適 《送陳彥群》詩:“雍容入儒雅,磨錯(cuò)見瓊玖。”
先施
(1).《禮記·中庸》:“所求乎朋友,先施之。” 孔穎達(dá) 疏:“欲求朋友以恩惠施己,則己當(dāng)先施恩惠於朋友也?!焙笠浴跋仁敝溉讼刃邪菰L或饋贈(zèng)禮物。 唐 元稹 《酬段丞》詩:“赤心芳苦鬭,紅燭以先施。” 明 邵璨 《香囊記·酬恩》:“老母援溺之情,小弟提攜之義,大恩未報(bào),又辱先施?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳?烏克齋 原是 安老爺 的學(xué)生,如今又作了公子的座主,早行了個(gè)先施的禮?!?/p>
(2).即 西施 。《文選·宋玉<神女賦>》“ 西施 掩面,比之無色” 唐 李善 注:“ 先施 、 西施 ,一也?!?/p>
孫應(yīng)時(shí)名句,李簡(jiǎn)夫知易用其父韻見貽且示和陶一編并和二名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考