出自宋代楊萬(wàn)里《行路難五首》：
老夫少時(shí)不信老，長(zhǎng)笑老人恃年少。
如今老矣不笑人，卻被少年開(kāi)口笑。
少年何苦笑老人，老人舊日顏如春。
興來(lái)百琖山隤玉，醉后千篇筆有神。
自古圣賢皆白骨，誰(shuí)道今人不見(jiàn)古時(shí)月。
孔子盜跖俱塵埃，杜陵老人今亦安在哉。
注釋參考
孔子
孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見(jiàn)用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級(jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》集錄孔子言行 Confucius盜跖
(1).相傳為古時(shí)民眾起義的領(lǐng)袖。名 跖 ，一作 蹠 ，“盜”是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)他的貶稱。《莊子·盜跖》：“ 盜跖 從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯。”《荀子·不茍》：“ 盜跖 吟口，名聲若日月，與 舜 禹 俱傳而不息?！?唐 杜甫 《醉時(shí)歌》：“儒術(shù)於我何有哉， 孔丘 、 盜跖 俱塵埃。” 清 陳維崧 《范龍仙齋頭喜遇婁東許九日賦贈(zèng)》詞：“浮世幾場(chǎng)開(kāi)口笑， 盜跖 也知如是?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《賀新郎·讀史》詞：“ 盜跖 莊蹻 流譽(yù)后，更 陳王 奮起揮黃鉞?！?/p>
(2).盜賊或盜魁的代稱?！稘h書(shū)·游俠傳·郭解》：“至若北道 姚氏 ，西道諸 杜 ，南道 仇景 ，東道 佗羽公子 ， 南陽(yáng) 趙調(diào) 之徒， 盜跖 而居民間者耳，曷足道哉！” 漢 荀悅 《申鑒·時(shí)事》：“ 盜跖 不能盜田尺寸，寸不可盜，況尺乎？”《舊唐書(shū)·哀帝紀(jì)論》：“及 扶風(fēng) 西幸， 洛邑 東遷，如寄珠於 盜跖 之門(mén)，蓄水於 尾閭 之上，往而不返，夫何言哉！”《儒林外史》第三八回：“這銀子是我們 江 南這幾個(gè)人的，并非 盜跖 之物，先生如何不受？”
塵埃
塵埃 (chén āi) 飛揚(yáng)的塵土 dust;dirt 塵埃傳播病菌 ;比喻污濁的東西 爺娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋?！?唐· 杜甫《兵車(chē)行》 蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢?！妒酚洝でZ生列傳》 蒙世俗之塵埃。杜陵老
指 唐 杜甫 。 宋 黃庭堅(jiān) 《過(guò)洞庭青草湖》詩(shī)：“我雖貧至骨，猶勝 杜陵老 ?！?宋 戴復(fù)古 《論詩(shī)七絕》：“飄零憂國(guó) 杜陵老 ，感寓傷時(shí) 陳子昂 ?！?/p>
安在
安在 (ān zài)健在，平安無(wú)事。
何在。
史記．卷七．項(xiàng)羽本紀(jì)：「項(xiàng)王曰：『沛gong{1*1}安在？』良曰：『聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。』」 大宋宣和遺事．亨集：「周公吐哺待賢，今又安在？」近義詞: 何在
楊萬(wàn)里名句，行路難五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
