畢萬(wàn)從來(lái)有后，釋氏果然抱送，丹穴鳳生雛
出自宋代程節(jié)齋《水調(diào)歌頭》：
秋色正瀟灑，佳氣夜充閭。
人傳好語(yǔ)，君家門左正垂弧。
畢萬(wàn)從來(lái)有后，釋氏果然抱送，丹穴鳳生雛。
未作湯餅客，先寫弄獐書。
參軍婦，賢相敵，古來(lái)無(wú)。
鍾奇毓秀，應(yīng)是積善慶之馀。
想見珠庭玉角，表表出群英物，我已預(yù)知渠。
他日容相顧，啼看定何如。
注釋參考
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此有后
有后嗣?！蹲髠鳌せ腹辍罚骸?臧孫達(dá) 其有后於 魯 乎！君違，不忘諫之以德?！?唐 韓愈 《河南少尹裴君墓志銘》：“何壽之不遐，而祿之不多，謂必有后，其又信然耶！”《兒女英雄傳》第二六回：“今日到你這座家廟，便叫 玉郎 奉主入祠，使你二位老人家無(wú)后如同有后。”
釋氏
佛姓 釋迦 的略稱。亦指佛或佛教?！稌x書·何充傳》：“于時(shí) 郗愔 及弟 曇 奉天師道，而 充 與弟 準(zhǔn) 崇信 釋氏 ?！?南朝 梁 沉約 《究竟慈悲論》：“ 釋氏 之教，義本慈悲。” 唐 羅隱 《代文宣王答》詩(shī)：“ 釋氏 寶樓侵碧漢，道家宮殿拂青云?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“ 崔侍郎 安潛 ，崇奉 釋氏 ，鮮茹葷血?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷四：“余平生不信 釋氏 之學(xué)，而夢(mèng)中所見如此，殆不可解。” 清 王錫 《法相寺》詩(shī)：“ 釋氏 貴無(wú)生，不在形骸久?！?/p>
果然
果然 (guǒrán) 確實(shí)如此,表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符 really;as expected;as things turn out 果然名不虛傳 里頭果然有一件粉紅色的紗衣,她就拿起來(lái),轉(zhuǎn)身走進(jìn)樹林。——《牛郎織女》 連詞,表示假設(shè) if 那兒果然像你說(shuō)的那么熱,我去時(shí)就連毛衣也不用帶了。 飽足的樣子 be satiated with food 適莽蒼者,三食而反,腹猶果然。——《莊子·逍遙游》丹穴
(1).山穴?！秴问洗呵铩べF生》：“ 越 人三世殺其君。 王子搜 患之，逃乎丹穴。 越國(guó) 無(wú)君，求 王子搜 而不得，從之丹穴。” 高誘 注：“《淮南》云：丹穴，山穴也?！币徽f(shuō)指 禹穴 ，傳說(shuō)中的 夏禹 葬地。 明 歸有光 《浙省策問(wèn)對(duì)二道》：“ 王子搜 之丹穴，即 禹穴 也?！?/p>
(2).傳說(shuō)中的地名?！稜栄拧め尩亍罚骸皩?齊州 以南，戴日為 丹穴 。”《淮南子·氾論訓(xùn)》：“ 丹穴 太蒙 。” 高誘 注：“ 丹穴 ，南方當(dāng)日之下也； 太蒙 ，西方日所入處也。”《隋書·天文志上》：“南戴日下，所謂 丹穴 也?！?/p>
(3).傳說(shuō)中的山名?！渡胶＝?jīng)·南山經(jīng)》：“ 丹穴 之山……有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇。” 漢 張衡 《東京賦》：“鳴 女牀 之鸞鳥，無(wú) 丹穴 之鳳皇?！?唐 陳子昂 《鴛鴦篇》：“鳳凰起 丹穴 ，獨(dú)向梧桐枝。”后以“丹穴”為鳳凰的代稱。 宋 梅堯臣 《送知和州杜駕部》詩(shī)：“桐花欲開時(shí)，羣噣爭(zhēng)哺兒，但求黃口飫，焉問(wèn)丹穴飢?！?/p>
(4).產(chǎn)朱砂的礦穴?！稘h書·貨殖傳·巴寡婦清》：“ 巴 寡婦 清 ，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世?！?顏師古 注：“丹，丹砂也。穴者，山谷之穴出丹也?！?/p>
(5).煉丹修道的巖穴。 唐 錢起 《登釜山遇道人》詩(shī)之二：“山階壓丹穴，藥井通洑流?！?明 梅鼎祚 《玉合記·卜居》：“待功成還辭赤社，更歸丹穴。”
程節(jié)齋名句，水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
