出自宋代邵雍《教子吟》：
為人能了自家身，千萬(wàn)人中有一人。
難用知如未知說(shuō)，在乎行興不行分。
該通始謂才中秀，杰出方名席上珍。
善惡一何相去遠(yuǎn)，也由資性出由勤。
注釋參考
為人
為人 (wéirén) 做人和跟人交往的態(tài)度 behave;conduct oneself 他為人正直 為人正派 為人不忍?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 公子為人?！妒酚洝の汗恿袀鳌?其為人也?！蹲髠鳌べ夜辍?為人迂訥?！读凝S志異·促織》 與人友好地交往 be a decent person 他素日很為人 像貌特征 facial features 為人潔白晰?！稑?lè)府詩(shī)集·陌上桑》自家
自家 (zìjiā) 〈方〉∶自己 oneself千萬(wàn)
千萬(wàn) (qiānwàn) 副詞,無(wú)論如何,不管怎樣 be sure 千萬(wàn)不復(fù)全?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 千萬(wàn)無(wú)渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》人中
人中 (rénzhōng) 位于上唇中線的垂直溝,人體穴位之一 philtrum一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子。”《書(shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>
(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也。”
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>
邵雍名句，教子吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
