出自宋代胡宏子《題梅山云悅樓》:
世人之所悅,多在紛華間。
毛仙得趣處,白云滿青山。
飛樓俯空曠,登眺長(zhǎng)怡顏。
跡與云俱高,心與云俱閑。
八極梅真人,乘云相往還。
我亦懶出岫,時(shí)歸坐云關(guān)。
清吟抱幽獨(dú),何當(dāng)共憑欄。
注釋參考
清吟
清美的吟哦;清雅地吟誦。 唐 白居易 《與夢(mèng)得沽酒且約后期》詩(shī):“閒徵雅令窮經(jīng)史,醉聽(tīng)清吟勝管弦?!?宋 曾鞏 《芍藥廳》詩(shī):“何如蕭灑山城守,淺酌清吟 濟(jì)水 邊?!薄剁R花緣》第二回:“如果消閒,趁此六出紛霏之際,我們雖不必學(xué)人間暖閣圍爐那些俗態(tài),何妨清吟聯(lián)句,遣此長(zhǎng)宵?”
幽獨(dú)
(1).靜寂孤獨(dú)。亦指靜寂孤獨(dú)的人?!冻o·九章·涉江》:“哀吾生之無(wú)樂(lè)兮,幽獨(dú)處乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩(shī):“天雨蕭蕭滯茅屋,空山無(wú)以慰幽獨(dú)?!?唐 司空?qǐng)D 《秋思》詩(shī):“勢(shì)利長(zhǎng)草草,何人訪幽獨(dú)?”
(2).獨(dú)處。 清 陳確 《講義二·盡心章》:“古有謂性為天所命者,非推高之詞也,正欲合言之而使學(xué)者反求諸幽獨(dú)之地焉耳。” 清 譚嗣同 《仁學(xué)》二:“莫顯乎微,容色可徵意旨;莫見(jiàn)乎隱,幽獨(dú)即是大廷?!?/p>
何當(dāng)
(1).猶何日,何時(shí)。《玉臺(tái)新詠·古絕句一》:“何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天?!?晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見(jiàn)鄙姿,逢君輝光。身遠(yuǎn)心近,何當(dāng)暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩(shī):“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時(shí)?!?郁達(dá)夫 《奉懷》詩(shī):“何當(dāng)剪燭 江 南墅,重試清談到夜分?!?/p>
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長(zhǎng)安敘懷寄崔十五》詩(shī):“聞?wù)h 唐生 子孫在,何當(dāng)一為問(wèn)窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī):“何當(dāng)來(lái)世結(jié)香火,永與名山供井磑?!?/p>
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩(shī):“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長(zhǎng)房 ,縮地到京關(guān)。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當(dāng)水石他年住,更把韋編?kù)o處開(kāi)?!?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩(shī):“何當(dāng)鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩(shī):“不知誰(shuí)家子,復(fù)奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白,旌節(jié) 隴 城陰?!?宋 蘇軾 《無(wú)題》詩(shī):“年光與時(shí)景,頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身,安得常強(qiáng)??!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風(fēng)雨何當(dāng)憶故人?”
(5).猶合當(dāng),應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫(huà)鷹》詩(shī):“絛鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪?!?宋 王安石 《送潘景純》詩(shī):“明時(shí)正欲精蒐選,榮路何當(dāng)力薦延?!本﹦ 堆汩T關(guān)》第一場(chǎng):“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?!?/p>
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當(dāng)益,不如一女良?!?/p>
憑欄
憑欄 (pínglán) 身倚欄桿 lean upon a balustrade 憑欄遠(yuǎn)眺胡宏子名句,題梅山云悅樓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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