石泉澆醒浮生夢,耿耿孤懷孰與親
出自宋代于石《清明次韻周君會(huì)》:
可惜韶光過眼明,一分流水二分塵。
杜鵑聲感客中客,蝴蝶夢飛身外身。
一滴清明寒食酒,萬家紅杏綠楊春。
斗雞走狗非吾事,新火書燈誰共親。
墓祭非經(jīng)古未聞,年來拜掃隘車塵。
誰憐原上千年冢,且醉樽前百歲身。
榆火欲燃行客晚,梨花不減故園春。
石泉澆醒浮生夢,耿耿孤懷孰與親。
注釋參考
石泉
山石中的泉流?!冻o·九歌·山鬼》:“山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·來水》:“兩岸連山,石泉懸溜,行者輒徘徊留念,情不極已也?!?唐 杜甫 《石泉》詩:“石泉流暗壁,草露滴秋根?!?宋 蘇軾 《峽山寺》詩:“石泉解娛客,琴筑鳴空山。” 元 劉迎 《寒食阻雨招元功會(huì)話》詩:“楊柳杏花相對晚,石泉槐火一時(shí)新?!?清 唐甄 《潛書·敬修》:“居於河濱者,始汲而歸,濁不可飲也。注而勿擾,則石泉矣?!?/p>
浮生
語本《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虛浮不定,因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩:“浮生急馳電,物道險(xiǎn)絃絲?!?唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩:“自言行樂朝朝是,豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影,能消幾度閒愁悶?!?茅盾 《追求》三:“永別了!如夢的浮生,謎一樣的人生!”
耿耿
耿耿 (gěnggěng) 心中掛懷,煩躁不安的樣子 be troubled 夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙?!冻o·屈原·遠(yuǎn)游》 耿耿于懷 明亮;顯著;鮮明 bright;shining 秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼?!x眺《夜發(fā)新林至京邑》 誠信守節(jié)的樣子 dedicated 忠心耿耿為祖國 進(jìn)雄鳩之耿耿兮,讒介介而蔽之?!獫h· 劉向《九嘆·惜賢》孤懷
(1).孤高的情懷。 唐 孟郊 《連州吟》:“孤懷吐明月,眾毀爍黃金?!?宋 曾鞏 《回樞密侍郎狀》:“孤懷易感,重誼難忘?!?胡惠生 《贈(zèng)王亦梅》詩:“世事憑陵劫,孤懷寄落塵?!?/p>
(2).獨(dú)特的見識(shí)。 清 曾國藩 《圣哲畫像記》:“ 班 氏閎識(shí)孤懷,不逮 子長 遠(yuǎn)甚?!?孫中山 《<民報(bào)>發(fā)刊詞》:“求其斟時(shí)弊以立言,如古人所謂對癥發(fā)藥者,已不可見,而況夫孤懷閎識(shí),遠(yuǎn)矚將來者乎?”
孰與
(1).與誰?!豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》:“ 齊 無 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國也!”《新唐書·韓翃傳》:“時(shí)有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請孰與, 德宗 曰:‘與詩人 韓翃 ?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰憐長嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反詰語氣?!盾髯印ぬ煺摗罚骸按筇於贾肱c物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險(xiǎn)阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖?!?/p>
(3).比對方怎么樣,表示疑問語氣。用于比照?!赌印じ罚骸?巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與圣人明智?’”《戰(zhàn)國策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》:“試問蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
于石名句,清明次韻周君會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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