出自宋代曾豐《題安子承讀易堂》：
卦辭爻辭易之注，孔子讀之悟其故。
彖辭象辭易之疏，孔子作之志其悟。
懸知孔子大悟時，太虛中不掛一絲。
與易為一自不知，奚以卦辭爻辭為。
渠無孔子大機械，所恃囁嚅三尺喙。
象彖爻辭從領會，其如猶有卦辭在。
誠使時習能絕編，安知日新不忘筌。
著腳還超九師先，回頭更勘三畫前。
注釋參考
懸知
料想；預知。 北周 庾信 《和趙王看伎》：“懸知曲不誤，無事畏 周郎 ?！薄短綇V記》卷七一引《玄門靈妙記》：“法之效驗，未敢懸知?！?宋 秦觀 《和東坡紅鞋帶》：“懸知百年事已定，卻笑列仙形甚臞。” 明 吳承恩 《移竹寺中得詩》之四：“懸知此君意，亦自要狂夫?！?/p>
孔子
孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮于老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。后同學生周游列國,終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”?！叭省笔欠系燃壷贫鹊难孕幸?guī)范,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?，F存《論語》集錄孔子言行 Confucius大悟
大悟 (dàwù) 徹底醒悟 greatly discerning and aprehending虛中
(1).沒有雜念，心神專注。《禮記·祭義》：“孝子將祭，慮事不可以不豫，比時，具物不可以不備，虛中以治之?！?鄭玄 注：“虛中，言不兼念餘事。” 清 唐甄 《潛書·思憤》：“虛中者，道所居也；空外者，心所安也。美好盈於外，愛樂縻於中，則心佚而道亡?！?/p>
(2).身體內部虛弱。《文選·枚乘＜七發(fā)＞》：“虛中重聽，惡聞人聲?！?呂向 注：“虛中，精氣竭也?！?/p>
(3).虛心；謙虛。 晉 孫綽 《庾公誄》：“君子之交，相與無私；虛中納是，吐誠誨非?！?清 唐甄 《潛書·病獲》：“虛中以與人，直己以遇詐。”
(4).空腹；中空?！赌鲜贰ば⒘x傳上·郭原平》：“主人設食， 原平 自以家貧，父母不辦有肴味，唯飱鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽?！?明 劉基 《尚節(jié)亭記》：“夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉，而不為風雨摧折者，以其有節(jié)也?！?/p>
(5).石鐘乳之別名。見 明 李時珍 《本草綱目·石二·石鐘乳》。
一絲
(1).一根蠶絲。常喻微少或極細之物。 宋 葉適 《贈勝上人》詩：“遣臘冰千筋，勾春柳一絲。” 明 劉基 《擬連珠》之二七：“蓋聞拂云之松，生於一豆之實；聳壑之魚，穿於一絲之溜，是以忽細事者禍必盈，輕小敵者亡必驟?！?/p>
(2).指一點?！独蠚堄斡洝返谑兀骸斑@些情節(jié)， 子謹 卻一絲也不知道?！?巴金 《秋》二：“ 高忠 看見 克定 這樣鎮(zhèn)靜，臉上也露出了一絲笑意?！?/p>
曾豐名句，題安子承讀易堂名句。注釋由系統生成，僅供參考
