出自元代長筌子《傾杯》:
休休我省也,棄世俗、洞庭深處。
好行步。
大藥燒成,寶珠收得曲按無弦,音勝宮羽。
洪楊道德,風(fēng)范鐘呂,許由巢父。
向逍遙彼岸,尋個水云侶。
誰能繼圣徒,智若愚,六情斷滅,九玄通悟。
妙粹沖虛,炳煥靈明,物物般般,無疑無慮。
一真瑩徹,功行滿足,頓超塵所。
便歸來灑落,
注釋參考
洪楊
太平天囯 領(lǐng)導(dǎo)人 洪秀全 和 楊秀清 的并稱?!短教靽朐姼柽x·洪楊軍紀(jì)最嚴(yán)明》:“ 洪 楊 軍紀(jì)最嚴(yán)明,是紅是黑分得清?!?梁啟超 《中國積弱溯源論》第四節(jié):“ 中國 自 乾隆 以后,四海擾擾,未幾遂釀 洪 楊 之變?!?魯迅 《吶喊·頭發(fā)的故事》:“頑民殺盡了,遺老都壽終了,辮子早留定了, 洪 楊 又鬧起來了?!?/p>
道德
道德 (dàodé) 社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范 morals;ethics 道德之歸也有日矣?!啤?韓愈《朱文公校昌黎先生集》 作為校長,他要求在學(xué)校里保持高的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮貌規(guī)矩 合乎道德的 moral風(fēng)范
風(fēng)范 (fēngfàn) 風(fēng)度;氣派 demeanour 學(xué)者風(fēng)范鐘呂
(1).指樂律,聲律。《詩·周南·麟之趾》“麟之角,振振公族,于嗟麟兮” 孔穎達(dá) 疏引 三國 吳 陸璣 曰:“麟麕,身牛,尾馬,足黃色,員蹄,一角,角端有肉。音中鐘呂,行中規(guī)矩?!?清 馮班 《鈍吟雜錄·古今樂府論》:“古詩皆樂也。文士為之辭曰詩,樂工協(xié)之於鐘呂為樂?!?清 馮桂芬 《洪鼎郵程詩思圖》詩:“君詩鐘呂音和平,此時都作變徵聲。”
(2). 鍾離權(quán) 、 呂洞賓 的并稱。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·四部正訛下》:“蓋 鐘 呂 雖自稱 唐 人,而其跡皆顯於 宋 ,一時方士神其説,遂托 唐 人姓名以紀(jì)之。”
指樂鐘?!剁R花緣》第八八回:“左笙鼗,右鐘呂,懸風(fēng)鈴,笑月杵。” 清 顧炎武 《華下有懷顧推官》詩:“鐘呂久不鳴,乾坤盡聾喑?!?/p>
由巢
許由 與 巢父 的并稱。泛指隱士?!稌x書·元帝紀(jì)》:“愿陛下存 舜 禹 至公之情,狹 由 巢 抗矯之節(jié),以社稷為務(wù),不以小行為先?!?元 李壽卿 《伍員chui{1*1}簫》第四折:“元來他也是個遯世的 由 巢 ?!?/p>
長筌子名句,傾杯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8查理牛排