九華峰頂禮三茅，五色云中按六幺，雪迷花下燒丹灶。

出自元代張可久《湘妃怨·樂閑吹{1|1}簫按》

樂閑
吹{1|1}簫按舞月當軒，載酒尋花雪滿船。湖定試墨云生硯，樂清閑塵世遠，想當年利惹名牽。萬里天山箭，三冬冰窖氈，爭似林泉？
德清長橋書事
花前白酒一葫蘆，寺下蒼松五大夫。峰巒出沒云無數(shù)，高房山《春曉圖》，小闌干扶我詩臞。雪點前灘鷺，錦鱗活水魚，心卻西湖。
據(jù)江上小金山
蘆花淺水釣舟閑，老樹蒼煙倦鳥還。渾疑多景樓前看，玉浮圖十二闌干，枕鯨波百尺孱顏。樵唱滄浪外，鐘聲紫翠間，小似金山。
湖上感舊
魚肥酒美謝三郎，鶯老花殘黃四娘。相逢一笑西湖上，十年前羅綺鄉(xiāng)，畫船閑今日凄涼。翠袖人何在？空庭蝶自狂，飛去鴛鴦。
紀行
黃云縹緲四明山，綠水潺湲七里灘。碧桃零落雙峰澗，往來圖畫間，為吟詩倚遍闌干。丹鼎龍光現(xiàn)，仙衣鶴氅寒，月滿天壇。
春思二首
糶風賣雨孔方兄，望月瞻星蘇小卿。正青春害這場溫柔病，到中年恰待醒，讀書齋冷冷清清。做一枕松風夢，想十年花月情，誤盡功名。
懶尋悟葉把詩題，不似楊花到處飛?？談诹€將情系，傷春魂夢里，看看瘦損冰肌。并頭枕孤眠慣，畫眉郎相見遲．辜負佳期。
送人之官南中
橫江酒肆翠藤根，落日人家丹荔村。孤城官舍蒼梧郡，水茫茫生暮云，為功名不愛閑身。樹隱隱含煙瘴，山重重入鬼門，少見行人。
德清觀梅
泠泠仙曲紫鸞簫，樹樹寒梅白玉條，飄飄野客烏紗帽。花前相見好，倚春風其樂陶陶。一去孤山路，重來何水曹，醉上金鰲。
席上次梅友元帥韻
九華峰頂禮三茅，五色云中按六幺，雪迷花下燒丹灶。一壺天地小，銷不盡千古詩豪。拂袖騎丹鳳，吹笙醉碧桃。散誕逍遙。
次韻金陵懷古
朝朝瓊樹后庭花，步步金蓮潘麗華。龍蟠虎踞山如畫，傷心詩句多，危城落日寒鴉。鳳不至空臺上，燕飛來百姓家，恨滿天涯。
春晚即事
榆穿老莢散平蕪，藕鑄新荷點五壺。小錢兒難買東君住，問園林誰是主？大家提一葫蘆?；ㄇ叭?，紅袖扶，不醉何如？
重游會稽
鏡湖涼月杜陵詩，梅屋空山夏后祠，蘭亭曲水羲之字。重來憶舊時，小蓬萊樓閣參差。毛竹生銀筍，香莼罥上絲，慰我相思。
酒邊索賦
舞低楊柳困佳人，醅潑葡萄醉晚春，詞翻芍藥分難韻。樂清閑物外身，生前且自醺醺。范蠡空遺像，劉伶誰上墳？衰草寒云。
多景樓
長江一帶展青羅，遠岫雙眉斂翠蛾，幾番急櫓催船過。不登臨山笑我，倚闌干盡意吟哦。月來云破，天長地闊，此景能多？
蘇堤即事
秋云醉墨灑龍池，夜雪吟篷宿虎溪。馬蹄又上吳山翠，知音今有誰？小桃應怪來遲。一葉流詩句，百花裁舞衣，同賞蘇堤。
春晚
愁紅慘綠淚千行，帶草連真紙半張。小名兒正向鴛鴦上，不由人不斷腸，想才郎何日成雙？胡蝶結青絲障，鳳凰枝紅錦囊，總是思量。
瑞安道中
篷低小似白云龕，山好青如碧玉簪。掛漁網(wǎng)茶灶整詩擔，沙歐驚笑談，一絲煙兩袖晴嵐。題遍松風閣，來看梅雨潭，夜宿仙巖。

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注釋參考

九華

(1).山名。在今安徽省青陽縣。舊稱九子山。因有九峰如蓮花，故改為今名。唐李白《改九子山為九華山聯(lián)句》序：“ 青陽縣南有九子山，山高數(shù)十丈。上有九峰如蓮花……予乃削其舊號，加以九華之目?！?宋陸游《入蜀記》卷三：“ 九華本名九子，李太白為易名。”主峰天臺峰，有化城寺、百歲宮、回香閣和古拜經(jīng)臺等古剎名勝，與峨眉、五臺、普陀等山合稱中國佛教四大名山。參見“ 九子山 ”。

(2).宮殿名。后趙石虎建。《拾遺記·晉時事》附南朝梁蕭綺錄：“ 石虎席卷西京，崇麗妖虐，外僭和鸞文物之儀，內修三英、九華之號。” 齊治平注：“ 九華，宮名?！薄肚逡唤y(tǒng)志》：“ 后趙石虎建，以三三為位，故謂之九華 ?！?/p>

(1).重九之花，指菊花。晉陶潛《九日閑居》詩序：“余閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由?？辗湃A，寄懷於言?！?/p>

(2).花朵繁茂。喻婦德昭彰。北周庾信《周儀同松滋公拓跋競夫人尉遲氏墓志銘》：“標梅三實，無闕其時；夭桃九華，能修其政?！?/p>

頂禮

頂禮 (dǐnglǐ) 跪下,兩手伏地,以頭頂著所尊敬的人的腳,是佛教徒最高的敬禮 shiko;buddhist salute of hending the head and kneeling in adoration 頂禮膜拜

三茅

(1).古代供祭祀用的三脊茅草?！稌x書·禮志上》：“ 武皇帝亦初平寇亂，意先儀范。其吉禮也，則三茅不翦，日觀停瑄。”詳“ 三脊茅 ”。

(2).指傳說中修仙得道的茅君三兄弟。唐許渾《亡題》詩：“ 商嶺採芝尋四老，紫陽收朮訪三茅。” 宋柳永《巫山一段云》詞：“相將何處寄良宵？還去訪三茅 ?！痹敗?三茅君 ”。

(3).山名。亦稱茅山、句曲山。在江蘇省句容縣東南。相傳茅君三兄弟得道于此，故名。唐劉禹錫《重送逝西李相公頃新加旌旄》詩：“城下清波含百谷，窗中遠岫列三茅 ?！?/p>

五色云

五色云彩。古人以為祥瑞。《陳書·徐陵傳》：“母臧氏，嘗夢五色云化而為鳳，集左肩上，已而誕陵焉。”《舊唐書·鄭肅傳》：“ 仁表文章尤稱俊拔……自謂門地、人物、文章具美，嘗曰：‘天瑞有五色云，人瑞有鄭仁表 ?！薄端问贰ろn琦傳》：“ 琦風骨秀異，弱冠舉進士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色云見，左右皆賀。” 元方回《次韻劉君鼎見贈》之二：“名場早捷千軍陣，臚陛應符五色云?！痹敗拔逶企w”。