書聞天子蒙報可,金石款刻垂后昆
出自宋代王洙《重建峴山羊侯祠歌》:
襄陽南出大路奔,小山曰峴名特尊。
山形卑墮不峻極,屹若巨首臨江濆。
大山半空不成霍,絕水闕左非其亹。
砠巔赑屭戴危石,箕踞曼衍羅芳蓀。
漢流長騖濱其足,東望瀰迆皆平原。
槎頭下瞰罟罶集,蔡洲近眺田園蕃。
何物茲山匪秀出,得使今古聞聽喧。
自昔羊公好登覽,山名直為賢者存。
鹿門望楚鎮(zhèn)區(qū)境,鳳林冠蓋延山樊。
丹巖翠壁互幽勝,日月虧蔽煙嵐屯。
公胡遺彼而樂此,談?wù)呶词剂脑\論。
吾謂圣達意超豁,高覽便欲周乾坤。
孔登泰山小天下,阮升廣武嘆豎昏。
會稽探穴禹書出,之罘望海云濤翻。
此中風景亦虛遠,極目見盡江山源。
東吳未定勞機策,置酒嘯詠紓憂煩。
數(shù)顧潤甫恤躬后,誓將百歲游清魂。
對公盛德與山永,正唯湛輩如公言。
今茲去公僅千載,凜然英氣猶軒軒。
我來追古一長息,舊跡廢毀成悲吞。
民豪占山童其木,嘉植不得容本根。
利取薪蘇積稛絭,粥之陶瓬供燒燔。
羊公無廟忽不祀,但縱淫鬼歆牲蘩。
中庭有碑即墮淚,至今觀者懷仁恩。
於民何誅不足問,非民忘德由官惛。
下教邑里復(fù)祠宇,敘諸祭典躋之元。
思仁愛樹恭所茇,禁止樵伐修壖垣。
且欲王命得守固,謄言狀事馳九閽。
書聞天子蒙報可,金石款刻垂后昆。
使民永念古遺受,勖爾風化常丕敦。
注釋參考
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來見天子?!稑犯娂つ咎m詩》 天子坐明堂。報可
批復(fù)照準。 宋 岳飛 《奏乞復(fù)襄陽札子》:“臣今已厲兵飭士,惟竢報可,指期北向,伏乞睿斷,速賜施行?!薄督鹗贰ふ伦诩o三》:“尚書省奏減親軍武衛(wèi)軍額及太學 女直 、 漢 兒生員,罷小學官及外路教授。詔學校仍舊,武衛(wèi)軍額再議,餘報可?!?清 王士禛 《池北偶談·談故一·起居注》:“禮科給事中 吳國龍 疏請復(fù)設(shè)起居注,得旨報可?!?/p>
金石
金石 (jīnshí) 金屬和石頭,比喻堅固的東西 metal and stone 鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印駥W》后昆
亦作“ 后緄 ”。后嗣;子孫?!稌ぶ衮持a》:“垂裕后昆?!薄峨`釋·漢綏民校尉熊君碑》:“追羨遺績,紀述前勛,於是刊碑,以示后緄?!?宋 蘇軾 《吊徐德占》詩:“死者不可悔,吾將遺后昆。” 魯迅 《且介亭雜文·河南盧氏曹先生教澤碑文》:“敢契貞石,以勵后昆。”
后昆。后代;后嗣。后,通“ 后 ”。 明 無名氏 《玉環(huán)記·延賞慶壽》:“止因無子,他日招壻,以續(xù)后昆。”
王洙名句,重建峴山羊侯祠歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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