出自宋代鄭俠《示廬山寺老勝師》:
離鄉(xiāng)十九年,日有如年久。
歸來山水依然,人物存亡半非舊。
廬阜之前這舅宅,此寺如我東西家。
每來舅家必到此,粵自齒稚今疏牙。
庾嶺閩山四千里,青衫謫逐自我始。
筑臺(tái)東望幾凄涼,親故滿前爭不喜。
林下相逢真實(shí)人,非戚非疏非故新,執(zhí)手之言行處親。
是以還家一百二十日,五回松下問禪因。
此身非我身,有君有父,有神有民。
俯仰回環(huán)知有待,古之人居不黔突,行不已輪。
師住無住,我動(dòng)非動(dòng)。
夾不須迎,去不須送。
聚散會(huì)離,百年一夢。
大千沙界等間言,尋常只把毫端弄。
注釋參考
無住
佛教語。實(shí)相之異名。謂法無自性,無所住著,隨緣而起。佛教稱“無住”為萬有之本。 唐 張說 《雜詩》之四:“悟滅心非盡,求虛見后生。應(yīng)將無住法,修到不成名?!?唐 謝勮 《游爛柯山》詩:“惟將無住理,轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中,可觀不可得?!?/p>
鄭俠名句,示廬山寺老勝師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考