明主尚書(shū)識(shí)履聲，君持閩節(jié)復(fù)儀形
出自宋代姜特立《賀王委發(fā)提舉掛冠》：
明主尚書(shū)識(shí)履聲，君持閩節(jié)復(fù)儀形。
八年可仕不謀祿，七秩及時(shí)斯引經(jīng)。
肯把清名夸薄俗，只將厚德養(yǎng)修齡。
新詩(shī)祖送三千首，疏傅當(dāng)時(shí)得寧馨。
注釋參考
明主
賢明的君主?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸懊涝?，渢渢乎！大而婉，險(xiǎn)而易行，以德輔此，則明主也。”《史記·刺客列傳》：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義?！?魯迅 《故事新編·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做著祭酒，因?yàn)橹捞烀袣w，便帶著五十車(chē)行李和八百個(gè)奴婢，來(lái)投明主了?！?/p>
尚書(shū)
尚書(shū) (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編?！吧小奔础吧稀?《尚書(shū)》意即上古之書(shū)。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書(shū)寫(xiě),即《今文尚書(shū)》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書(shū)》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書(shū)》與梅氏偽書(shū)的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書(shū),至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤(pán)庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書(shū) (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書(shū)奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱(chēng)“掌書(shū)”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書(shū)在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之?！龂?guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書(shū)識(shí)履
識(shí)見(jiàn)與操行。 南朝 梁 沉約 《崔慧景加侍中詔》：“志氣淹通，識(shí)履詳正?！?/p>
儀形
(1).儀容；形體。 晉 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“從容音旨，優(yōu)游儀形，廣演慈悲，饒益眾生?！薄段倪x·王儉＜褚淵碑文＞》：“德猷靡嗣，儀形長(zhǎng)遞?！?李善 注：“儀形，容儀形體也?！?前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“觀 李郎 儀形器宇，真丈夫也?！?明 吳承恩 《陌上佳人賦》：“吾今不暇悉其顏狀、意態(tài)、風(fēng)標(biāo)、儀形?！?/p>
(2).謂畫(huà)其形貌?！段倪x·左思＜魏都賦＞》：“丹青炳煥，特有 溫室 ，儀形宇宙，歷象圣賢?！?李周翰 注：“言於 溫室殿 畫(huà)天地之形、圣賢之象?！?/p>
(3).效法。《漢書(shū)·王莽傳上》：“唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，儀形 虞 周 之盛?！?顏師古 注：“儀形，謂則而象之?！?/p>
(4).行法規(guī)；做楷模。《魏書(shū)·廣平王匡傳》：“﹝ 匡 ﹞性耿介，有氣節(jié)。 高祖 器之謂曰：‘叔父必能儀形社稷，匡輔朕躬，今可改名為 匡 ，以成克終之美?！?唐 元稹 《贈(zèng)鄭余慶太?！罚骸皼r朕小子獲承祖宗，實(shí)賴(lài)一二元老朝夕教誨，以?xún)x形於四方。”
(5).典范；楷模。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)馮文羆遷斥丘令》：“民之肯好，狂狷厲圣；儀形在昔，予聞子命?！薄侗饼R書(shū)·王昕傳》：“ 元景 位望微劣，不足使殿下式瞻儀形，安敢以親王僚寀，從廝養(yǎng)之役。” 宋 蘇軾 《告文宣王文》：“載空言於典籍，示后世之儀形。”
姜特立名句，賀王委發(fā)提舉掛冠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
