楊載 《贈(zèng)孫思順》

出自元代楊載《贈(zèng)孫思順》：

天涯相遇兩相知，對(duì)榻清談?dòng)裥荐?/span>。
芳草漫隨愁共長(zhǎng)，青春不與客同歸。
薰風(fēng)池館蛙聲老，落日簾櫳燕子飛。
南浦他年重到日，湖山應(yīng)識(shí)謝玄暉。

注釋參考

天涯

天涯 (tiānyá) 在天的邊緣處。喻距離很遠(yuǎn) end of the world;the remotest corner of the earth 天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》同是天涯淪落人?！啤?白居易《琵琶行(并序)》夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

相遇

相遇 (xiāngyù) 遇見,遇到 meet 這些候選人在許多講壇上相遇進(jìn)行辯論

相知

相知 (xiāngzhī) 互相了解,知心 be well acquainted with each other 互相知心的朋友 bosom friend;great friend 與三四個(gè)相知方才吃得數(shù)杯,則聽得街上鬧炒炒?！毒┍就ㄋ仔≌f》

清談

清談 (qīngtán) 本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無(wú),不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?后世泛指一般不切實(shí)際的談?wù)?idle talk 清談?wù)`國(guó)

玉屑

(1).玉的碎末?！吨芏Y·天官·玉府》“王齊則共食玉” 漢鄭玄注：“玉是陽(yáng)精之純者，食之以御水氣。鄭司農(nóng) 云：‘王齊當(dāng)食玉屑。’”《三國(guó)志·魏志·衛(wèi)覬傳》：“昔漢武信求神仙之道，謂當(dāng)?shù)迷票碇兑圆陀裥?，故立仙掌以承高露?！?宋謝翱《后桂花引》：“修月仙人飯玉屑，瑤鴨騰騰何處爇?！?/p>

(2).碎末的美稱。唐李賀《題趙生壁》詩(shī)：“大婦然竹根，中婦舂玉屑?！贝酥该追??！度阂纛愡x·雙忠記·張母憶兒》：“又節(jié)屆端陽(yáng)，酒泛菖蒲玉屑香。”此指香粉。

(3).謂華而不實(shí)的文詞。漢桓寬《鹽鐵論·相刺》：“故玉屑滿篋，不為有寳；詩(shī)書負(fù)笈，不為有道。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·時(shí)序》：“自元暨成，降意圖籍，美玉屑之譚，清金馬之路?！?/p>

(4).轉(zhuǎn)以喻美好的文辭。元許有孚《觀雪冷然臺(tái)》詩(shī)：“ 坡詩(shī)誦得聚星堂，字字珠璣飛玉屑。” 清梁章鉅《歸田瑣記·迭韻詩(shī)》：“話舊尚能霏玉屑，延齡端不藉金丹?！?/p>

(5).比喻雪末。金元好問《讀書山雪中》詩(shī)：“似嫌衣錦太寒乞，別作玉屑粧山川?！薄度阂纛愡x·升仙記·復(fù)度文公》：“萬(wàn)里云彤，玉屑銀砂亂灑空。這雪聲敲窗紙，勢(shì)壓梅梢，色映簾籠?！?茅盾《新疆風(fēng)土雜記》詩(shī)：“紛飛玉屑到簾櫳，大地銀鋪一望中。”

(6).紙名。即麻紙。產(chǎn)于蜀地。南唐李后主請(qǐng) 蜀箋工制造，因與玉屑無(wú)異，故名。參閱宋高晦叟《珍席放談》卷下。

楊載名句，贈(zèng)孫思順名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)