還了君王采香徑，須饒老子苧羅人

出自宋代楊萬(wàn)里《題吳江三高堂范蠡》：

霸越亡吳未害仁，不妨報(bào)國(guó)并酬身。
風(fēng)云長(zhǎng)頸無(wú)遺恨，雪月扁舟更絕塵。
還了君王采香徑，須饒老子苧羅人。
鴟夷若是真高士，張陸何堪作近鄰。

注釋參考

君王

君王 (jūnwáng) 古稱天子或諸侯 monarch; emperor 君王為人不忍?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》君王與沛公飯。

采香徑

古跡名。在江蘇省蘇州市西南靈巖山前。唐劉禹錫《館娃宮》詩(shī)：“唯餘采香徑，一帶繞山斜?！币嘧鳌?采香逕 ”、“ 采香涇 ”。宋范成大《吳郡志·古跡一》：“ 采香逕，在香山之傍小溪也。吳王種香於香山，使美人泛舟於溪以采香。今自靈巖山望之，一水直如矢，故俗又名箭涇 ?！?宋姜夔《慶宮春》詞：“ 采香涇里春寒，老子婆娑，自歌誰(shuí)答！” 清顧文彬《哭三子承》詩(shī)之二二：“ 胥鄉(xiāng)遙指采香涇，一櫂蒓波渡洞庭 ?！?清徐松張大純《百城煙水·吳縣》：“ 采香庵，以庵近采香逕，又取‘撮羣經(jīng)而為果，采百花以為漿’之意，額曰‘采香’?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

楊萬(wàn)里名句，題吳江三高堂范蠡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)