六丁文焰，六韜武略，那更六經(jīng)心醉

出自宋代郭應(yīng)祥《鵲橋仙（旬會(huì)作）》：

六丁文焰，六韜武略，那更六經(jīng)心醉。
六人相對(duì)座生風(fēng)，繼六逸、當(dāng)年舊事。
六州清唱，六么妙舞，執(zhí)樂仍呼六妓。
大家且飲六分觥，看賓主、迭居六位。

注釋參考

六丁

道教認(rèn)為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符箓召請(qǐng)，以供驅(qū)使?！逗鬂h書·梁節(jié)王暢傳》：“從官卞忌自言能使六丁。” 李賢注：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然后其神至，可使致遠(yuǎn)方物及知吉兇也?！眳㈤啞稛o上九霄雷霆玉經(jīng)》、《靈寶六丁秘法》。唐陳陶《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色?！?宋陸游《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁?！?元無名氏《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山著君王獨(dú)自統(tǒng)。便有六丁神，我敢也驅(qū)下天宮?！薄段饔斡洝返谑寤兀骸?行者道：‘既如此，不當(dāng)值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我?guī)煾浮５?老孫尋那澗中的孽龍，教他還我馬來?！?/p>

文焰

文章的光焰。唐孟郊《訪嵩山道士不遇》詩：“先生五兵游，文焰藏金鼎?！?宋周紫芝《千秋歲》詞：“當(dāng)年文焰，蜀錦詞華爛。”

六韜

亦作“ 六弢 ”。1.兵書名。舊題周呂望撰。分文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜六卷?！肚f子·徐無鬼》：“吾所以説吾君者，橫説之則以《詩》《書》《禮》《樂》，從説之則以《金板》《六弢》?！?成玄英疏：“《金版》《六弢》，《周書》篇名也，或言祕(mì)讖也。本有作韜字者，隨字讀之，云是太公兵法，謂文武虎豹龍犬六弢也?！?/p>

(2).后世用以指稱兵法韜略。南朝宋謝靈運(yùn) 《撰征賦序》：“法奇於三略，義秘於六韜?！?宋張孝祥《水調(diào)歌頭·送劉恭父趨朝》詞：“金版六韜初試，煙歛山空迥，低草見牛羊?！?明汪廷訥《種玉記·薦甥》：“你精三略，諳六韜，養(yǎng)由基穿楊技高?！?/p>

武略

武略 (wǔlüè) 指在行軍打仗,指揮作戰(zhàn)方面的才能 military ability 雄毅寡言,嚴(yán)重,有武略。——《舊唐書·王忠嗣傳》

六經(jīng)

六部儒家經(jīng)典。《莊子·天運(yùn)》：“ 孔子謂老聃曰：‘ 丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀(jì)贊》：“ 孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)?！?顏師古注：“六經(jīng)，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也?！?漢以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng)，皆包含于《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀于秦始皇焚書。參見“ 六藝 ”。