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單詞乎

凡隔幽墟洞,神傳岳瀆經(jīng)

出自宋代王阮《洞庭題詠十一首宿靈佑觀謝沈君》:

鳳翅出滄溟,扁舟過洞庭。
銀河萬頃白,螺髻兩山青。
凡隔幽墟洞,神傳岳瀆經(jīng)。
不須尋上界,只此是青冥。

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注釋參考

幽墟

(1).指邊遠之地。 三國 魏 阮籍 《元父賦》:“ 元父 者,九州之窮也,先代之幽墟者也?!毙妫槐咀鳌?虛 ”?!段倪x·曹植<七啟>》:“駕超野之駟,乘追風(fēng)之輿,經(jīng)迥漠,出幽墟,入乎泱漭之野。” 張銑 注:“迥漠、幽墟皆遠方之地?!?/p>

(2).指墳?zāi)埂?宋 秦觀 《永壽縣君挽詞》:“百年誰考德,琬琰在幽墟?!?清 方苞 《張樸村墓志銘》:“歸幽墟,宜樂康?!?/p>

神傳

(1).謂精神往下傳。 清 王夫之 《管大兄弓伯挽歌》序:“夫萬匯之息,形生為下,神傳為上。今兄以其孝友義烈如云如日,其暉蔭所注,且將孕為千百奇男子,以似續(xù)古人?!?/p>

(2).由心意傳遞。 蕭乾 《終身大事》二:“十八世紀(jì) 英國 詩壇大師 威廉·布萊克 認為愛情的奧秘在于只可神傳不可言說?!?/p>

岳瀆

亦作“岳瀆”。五岳和四瀆的并稱。《文選·蔡邕<陳太丘碑文>》:“徵士 陳君 稟岳瀆之精,苞靈曜之純。” 李善 注引《孝經(jīng)援神契》:“五岳之精雄圣,四瀆之精仁明?!薄逗鬂h書·順帝紀(jì)》:“京師旱。庚辛,勑郡國二千石各禱名山岳瀆?!?前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》詩:“氣激雷霆怒,神驅(qū)岳瀆忙?!?明 張居正 《宮殿紀(jì)》:“二大都在寰宇間,皆據(jù)百二之雄勝,萃岳瀆之靈秀,鴻圖華構(gòu),鼎峙於南北。” 清 曹溶 《墮驢行簡葉星期》詩:“奇書岳瀆鮮能載,況此風(fēng)雷橋邊驢。”

王阮名句,洞庭題詠十一首宿靈佑觀謝沈君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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